今日整理旧书，再见二十年前出版的《唐诗鉴赏辞典》，随手翻阅，偶读王维的《桃源行》，读完觉得有必要整理一下桃源诗，从陶渊明的《桃花源诗》开始，有不少诗人都以同一题材写诗，其中最著名的当属王维的《桃源行》、韩愈的《桃源图》、刘禹锡的《桃源行》、王安石的《桃源行》、苏轼的《和桃源诗》。
这六首桃源诗的作者中，陶渊明是我国历史上第一位田园诗人，也是东晋时期最好的诗人，王维、韩愈和刘禹锡都是唐代不可或缺的重要诗人，苏轼和王安石都是宋诗的领军人物，可以说，他们都是一流诗人，他们也都给后人留下了千古绝句。
关于他们的桃源诗，历史上也曾有名家点评过，比如清代的王士禛就曾说：
“唐宋以来，作《桃源行》最佳者，王摩诘、韩退之、王介甫三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”
这意思是说，陶渊明之后，王维、韩愈和王安石的三篇桃源诗是最佳者，而王维又是三篇之中最好的。对于这种说法，六甲番人不作评价，仅作分享六首桃源诗之引。
一、陶渊明《桃花源诗》：
嬴氏乱天纪，贤者避其世。 黄绮之商山，伊人亦云逝。 往迹浸复湮，来径遂芜废。 相命肆农耕，日入从所憩。 桑竹垂馀荫，菽稷随时艺； 春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。 俎豆独古法，衣裳无新制。 童孺纵行歌，班白欢游诣。 草荣识节和，木衰知风厉。 虽无纪历志，四时自成岁。 怡然有馀乐，于何荣智慧！ 奇踪隐五百，一朝敞神界。 淳薄既异源，旋复还幽蔽。 借问游方士，焉测尘嚣外。 愿言蹑清风，高举寻吾契。
这首诗是陶渊明晚年的作品，诗中的桃花源安宁和乐，自由平等，寄托了诗人的美好愿景，但这首桃源诗却不如其诗序《桃花源记》出名，后人点评其文“文生于情，情生于景”。
二、王维《桃源行》：
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。 坐看红树不知远，行尽青溪不见人。 山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。 遥看一处攒云树，近入千家散花竹。 樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。 居人共住武陵源，还从物外起田园。 月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。 平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间，及至成仙遂不还。 峡里谁知有人事，世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。 当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
王维写这首诗才十九岁，题材取自陶渊明的《桃花源记》，又进行了意境再造，诗中有画，与王维后期的诗作风格相近。对于这首诗，历来评价很高，除了上文提到的王士禛，清代的翁方纲也认为“古今咏桃源事者，至右丞而造极”，而唐诗三百首也将此诗收录其中。
