幼儿园园标设计来源有哪些,农村幼儿园园标设计寓意

首页 > 教育培训 > 作者:YD1662023-05-15 03:34:27

小泉水,叮叮叮,

一滴泉水一 个音。

泉水唱歌大山听,

听的满山草青青。

一儿歌《泉水唱歌大山听》

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受学校委托,

重庆常春藤公司,

对重庆市巫溪县白马幼儿园园所文化进行了系统规划和设计。

通过对重庆市巫溪县白马幼儿园地域文化、校名文化,

和办园历史的归纳、总结,

提炼出园所理念文化建设新的思路,

构建其具有高远意义、独树一帜的理念文化体系。

文化溯源

白马幼儿园,

地处巫溪县柏杨街道学府路60号。

柏杨街道主要河道有柏杨河1条,境内长12千米。

白马幼儿园地域所处的“马镇坝”位于巫溪新城。

这里流传着一则优美动人的民间传说——“白马泉”。

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△巫溪全貌图

白马泉传说

白马泉在巫溪新城所在地马镇坝。

古时候,这里没有水,白杨河的水很难引上岸去,

坝上的水田都是望天田,十年九不收。

祸不单行,既有天旱成灾,又有野马为害。

传说,农民们经常发现晚上有牲畜危害秧苗,

观其脚迹是马,而又未见到过马。

一个盛夏的的午夜,月明如昼,

发现一匹白马下田吃秧苗,

农民们就去追赶,

追到山根处,白马无踪无影了。

如此数次,人们认为是神马显灵。

为了镇住神马,有人提议建庙镇马,

于是就在白马隐没处,建关帝庙一座以镇之。

关帝庙建起不久的一天晚上,

农民又发现白马在吃秧苗,

有人拿来火枪,向白马后腿开了一枪,

白马飞也似的跑了,

农民随后紧追,发现路上有马蹄印和血迹,

追到关帝庙门前,马蹄印和血迹不见了。

人们走进庙里细看,

关帝庙神座下的白马塑像的后腿还在流血。

这时金光一闪, 轰隆一声巨响,

一股清泉从神座下涌出来,"哗、哗、哗”向坝子的水田流去。

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坝子里的农民们惊喜万分,

奔走相告,连夜修水渠灌田。

从此,

这里的田地,天旱能灌,

久涝能排,旱涝保收,

再无野马出来害庄稼了。

人们认为白马是神仙的化身,

白马乃神马也。

当地人逢每月的初一、十五,

到关帝庙向关老爷和给人民送来福祉的白马烧香叩头。

将泉水取名”白马泉”,把整个坝子取名“马镇坝"。

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