象脚鼓舞是傣族流行最广泛、表演水平最高、最具代表性的一种传统民族舞蹈。它有独舞、对舞、群舞等多种表演形式，可在多种场合表演或自娱。表演目的在于祭祀神灵、驱灾避邪、庆贺丰年。象脚鼓舞不仅流传于国内的傣族、德昂族、景颇族、阿昌族等少数民族，还传播到东南亚许多国家。
傣族象脚鼓舞起源于古代游猎时期，在傣泐文未发明和应用之前，是傣族先民情感表达与交流的常用方式，即使在傣文产生、应用之后，也是人们精神文化生活的重要组成部分。进入农耕社会后，人们在传授农耕生产技能的同时，也把象脚鼓舞的技艺一代一代承袭下来，其佼佼者与章哈（歌手）一样，深受人们的欢迎和尊重，都是傣族古文化的继承和传播者，享有较高的社会声誉。
明朝人钱古训写的《百夷传》一*载：傣族“以羊皮为三、五长鼓，以手拍之”。这里说的“三、五长鼓”指的正是象脚鼓，其长度有三尺至五尺的意思。可见在明代以前，傣族就已经有了象脚鼓。
象脚鼓是傣族标志性的打击乐器。傣族象脚鼓舞的表演可分两种类型：一是击鼓而舞，傣语称为“协光”，其中包含有单人舞、双人舞、对舞、群舞等形式；二是跟鼓而舞，傣语称为“嘎光”。“嘎光”中的“三道弯”源于早期人类采摘树上果实的动作，后成为傣族及南亚、东南亚国家许多民族特有的舞蹈造型。象脚鼓舞表演中，舞者的手臂要做出后轮翻腕、向前掏转的动作，这是傣族先民从背箩里取种、撒种的形象反映，表明当时傣族社会已进入农耕时代。傣族象脚鼓舞表演时，舞者以左肩背鼓、鼓面对前、鼓尾向下，以右手击鼓为主，左手配合，一般用拳、掌、指敲打鼓面，有时也用肘、膝、脚跟、脚趾等敲打，手敲鼓，膝即弯曲，抬手肘即站立。步伐有前点半步蹲、后点半步蹲、踏步全蹲、八字步半蹲，还有悠腿、抬腿、踢脚、吸腿跳等动作。根据鼓的长、中、小形状有三种跳法：长象脚鼓舞、中象脚鼓舞、小象脚鼓舞。
象脚鼓舞历史悠久、节奏明快、富于变化，极富艺术表现力和感染力，2006年被云南省政府列入云南省第一批非物质文化遗产保护名录；2008年被国务院列入中国第二批国家级非物质文化遗产保护名录。
关于象脚鼓的来历，在傣族民间流传着一个非常有趣的故事。说的是很久以前，傣族地区年年洪水为患，人们难以安居乐业，后来才知道，是一条蛟龙作孽。大家都恨死了这条蛟龙，有一个勇敢的傣族青年，立志为民除害。他在乡亲们的帮助下，终于*死了蛟龙。在庆祝胜利的时候，人们为了表示对孽龙的憎恨，对幸福生活的憧憬，就剥下蛟龙皮，仿照象征吉祥如意的白象的脚，作成了象脚鼓。从此，象脚鼓的咚咚声，响彻傣家村寨，表达出傣族人民的欢乐心情。因此，每当象脚鼓敲响之时，男女老幼都欢快地跳起舞来。
为了使鼓音圆润柔和延长，打鼓前须在鼓面上粘用糯米揉搓过的饭团。长象脚鼓、小象脚鼓和个别地区的中象脚鼓粘核桃大的一团于鼓面中心，大多数中象脚鼓则粘直径约七厘米的一圆圈。此外，为了美化和加大鼓尾摆动幅度，有的中象脚鼓尾上装饰着一簇簇的孔雀羽毛。
在西双版纳，每年的傣历新年节，傣家人都要敲响象脚鼓，跳起象脚鼓舞，欢度自己民族的盛大节日，表达对美好生活的祝福和向往。
来源：西双版纳新闻网 记者：夏文燕
原标题：傣族古文化的见证 ——漫话傣族象脚鼓舞
编辑：都市时报一点关注 字丹瑶
审核：祝小涵
