田英章先生行书
没有练过书法的朋友看到这幅字，一定觉得很好看，但从行书的字法规律上看，其实就是将楷书快写的连笔字。从字的结构规律中，我们也能隐约看出，田先生的行书取法于赵孟頫，但是并没有学到赵孟頫笔法的精髓。
赵孟頫手札
我们看下赵孟頫的行书作品就能发现，赵孟頫每一个字都写的很慢，每一个字每一笔的动作都是全的，无论从字法还是从笔法上几乎无可挑剔。
难道田先生就不知道这一点么？肯定是知道的，但是原因我们不便揣测，也许田先生的精力主要放在教授规范字上，而没有将过多精力用于进行艺术上深层次的探索。
当大家明白了这些之后，心中对于行书就会有一个基本的认知。这时候便不会拘囿与什么时候才能跳出楷书而去学行书了。
因为楷书行书之间是一以贯之的，是相通的，是自然过渡的。这里有一点还需说明，从学习楷书过渡到行书之后，并不意味着楷书就不用再练了，因为对于笔法的学习是贯穿一生的，有些古代名家穷极一生，也未必能将笔法练得精熟，所以只有在楷书、行书之间不断的逡巡往复，才能将这两门书体练好！
下面我们讨论下写行书的快慢问题。
简而言之，行书就是按照行书的笔法与结构规律将楷书连贯的一个过程，那么这个过程是应该快一些还是应该慢一些？
举个例子说明，米芾在写行书的时候是“八面出锋”、“风樯阵马”，可见用笔之迅，而赵孟頫的风格圆熟老辣，用笔沉稳，所以写起字来显得很慢。两位都是书法史上大神级人物，一快一慢却都能名垂书史。
其实对于初学行书者而言，还是慢一些为好，只有慢下来才能沉下心，才能慎思笔法规律，当理解了之后，按照自己写字习惯于性格特质，当快则快，当满则满。
这就好比金庸作品《倚天屠龙记》中的太极拳，本是以快打慢的武功，但在屠狮大会中，俞莲舟使将出来却是快捷无伦，此理等同行书之法，彻悟之后，快慢之道，只存乎一心！
王羲之得示帖
学行书切忌心浮气躁，许多人初学行书便想学魏晋之人，飘逸出尘，放浪形骸，不拘于法，其实这个非常不可取的。孔子七十而从心所欲不逾矩，无论是做人还是做艺，修炼到一定的高度之后，才能在规则从心所欲，施展自我而不逾矩。
这里的“矩”就是“法”，任何一门艺术都有“法”与“艺”两个层面，只有经过多年技法的训练，达到了一定的层次，然后再凭自己的悟性和学养深入到艺术的高度，才能实现真正的自我突破。
这就是庄子所讲的“由技入道”的道理，从基本技法然后深入到艺术的高度，只有很精准的掌握了基本的技法之后，才有可能在艺术上有所突破。
