在我看来，春并非一种纯自然现象，它还包含了人类的主观感知。气象学家说，连续5天气温超过10℃，就是春季的开始。
然而，如果缺乏某些公认的基本物象，那么气温再高，人们也无法感知。沙漠里是没有春天的。相反，不经意瞥见的一枝桃花，会让我们猛然意识到春意。
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唐人说：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”塞外无柳，所以春风不及。
清末左宗棠收复新疆，沿途栽柳，春色终于出塞。时人赞曰：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
从某种程度上说，春是一个民族长期积累起来的自然和文化意象，它由一系列典型物象构成，经过文学艺术的反复歌咏，成为一种集体经验。春天是关于激情、诱惑、迷失、繁殖和新生的故事。
春风又绿江南岸。
“绿”指的是树木抽青，一向是春季最重要的指标。经历了肃*与休眠的严冬之后，白杨发芽，垂柳展叶，青草萌生，万物恢复生机。
绿是自然活力的象征。李白诗曰：“春风已绿瀛洲草。”李益《临滹沱见蕃使列名》：“漠南春色到滹沱，碧柳青青塞马多。”
生机勃勃的绿，乃春天的底色。
春天还是花开时节。
春风春雨，无限温柔的抚摸触动了草木的春情。一树树，桃红李白；一丛丛，姚黄魏紫。生命最隐秘的*，绽放成无数扣人心弦的艳丽花朵！
古人有“二十四番花信风”之说，指小寒至谷雨共8个节气，24候（每候5天），对应从梅花到楝花24种春花。群芳荟萃，姹紫嫣红都开遍。朱熹说：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
四季之中，唯有春天花团锦簇，绚兮烂兮。
春江水暖鸭先知。花草之外，那些比我们更敏感的禽鸟虫鱼，也成为春天的独特景观。
陆游描写《春日》，说是“桃花轻薄柳花狂，蛱蝶翩翩燕子忙”。蜂迷蝶猜，莺歌燕舞，早已成为春天的滥俗借代。
此外，冰雪消融，江河凌汛，时令菜蔬，作物播种与生长，都是重要的春季物象。
