草不黄俗话说122：耳光 耳把子 耳矢（一）
“耳光”为“通语”，“耳把/巴子”、“耳矢”、“耳刮子”“耳掴”等则为方言。给一个“耳光”，通说“抽”、“打”，北方多说“掴”，在川渝则通兴说“甩”、“扩”（kuàng/kuà）、“（扌蚩）”（cǎn）。
“耳光”是打得很响亮（一记响亮的耳光）的意思吗？如果是，“耳矢”、“耳把/巴子”还响亮不响亮？“耳掴”是“以掌掴耳吗”？
一、耳光
“耳光”或“耳光子”一词大约出现在明代：
白秀英大怒，抢向前，只一掌，把那婆婆打个踉跄，那婆婆却待挣扎，白秀再赶入去，老大耳光子只顾打。（《水浒传》第五十回）
对这个词的解释，清胡文英（1723～1790）《吴下方言考·江韵》云：
（光页），耳后骨也。吴中掌人耳曰耳（光页）。
这个意思是从三国魏王粲《羽猎赋》“溃颈破（光页）”猜出来的。目前只发现此一用例。“掌人耳”，似乎只说到“耳”，不见“光”。
后来余杭章先生《新方言·释形体》云：
今天津德州谓批耳至颊为打耳卦子，读耿如卦，江南、运河而东，音转入耳光。光、耿亦双声。
“批耳至颊”，似乎已经见“光”的踪迹。
按：《说文·耳部》：“耿，耳箸颊也。”段玉裁注：“颊者，面旁也。耳箸于颊曰耿。耿之言黏也，黏于颊也。”徐复先生（1912～2006）《<吴下方言考>校议》（凤凰出版社，2012）云：“〔（光页）〕字当作耿。”后引太炎先生文（按：《羽猎赋》“溃”当作从“氵”从“吅”从“页”之字，音“沃”，胡文英云“击也”。此字未见字书揭载）。古幸切。
“耳光”是不是只“掌人耳”呢？从与之关联的“耳掴”等看，古今人大概是这样认为的：
明李实《蜀语》：“掌打曰耳掴。”
湖南常宁（赣语）。清唐训方《里语徴实》：“掌打曰耳掴。”
掌面曰耳掴。（清末张慎仪《蜀方言》）
今天津德州谓批耳至颊为打耳卦子……按昭人曰耳括子，俗师谓掌人曰括，故或曰耳巴。”（姜亮夫《昭通方言疏证·释人》）
如果我们把耳光也叫“耳根”“耳根子”关联起来看，“掌打曰耳掴”云云，当是受“掴”字影响所致。
耳根：<名>耳光。新疆吐鲁番（中原官话）、新疆乌鲁木齐（蓝银官话）
耳根子：<名>耳光。山东淄博（冀鲁官话）。《聊斋俚曲集·富贵神仙》第九回：“旁里有张家两个侄子，一边一个，打了顿耳根子。”
笔者认为：“耳光”应是“耳”、“光”的平列组合，而“批耳至颊”似稍嫌迂曲。耳，耳朵；“光”，面颊也。“光”当即胡文英提到的“（光页）”，应是“面颊”之义，可能跟太炎先生、其弟子徐子复先生提到的“耿”是前后关系（古今字）。
耳光（子）：用手击人面颊的动作叫打耳光。（白维国等《白话小说语言词典》）
耳光：用手击人面颊的动作。（白维国等《近代汉语词典》）
耳光：用手打在耳朵附近的部分叫打耳光，也说耳光子。
有些地方俗称“耳刮子” [ěrguā·zi]，方言称“耳掴子”[ěrguāi·zi];“耳拭”等等。
例:事实给了造谣的人一记响亮的耳光。（360百科）
这些个解释，笔者认为都是不够准确的，应该释为“耳朵和面颊”，360百科“打耳光”条云：
耳光：脸颊、耳朵附近的部分。
非常正确。再补两例：
卜神课瞎子吃耳光 唱山歌滑头剪辫子（《十尾龟》第十八回回目）
说完，豁赤豁赤，早被姓关的拍上三五记耳光。（同上）
耳光义的“耳根”“耳根子”之“根”，宜作“䫀”：
《广韵·铣韵》：“颊后也。”古很切。
“耳刮”之“刮”、“耳掴”之“掴”，“耳聒”之“聒”，“耳括”之“括”，“耳瓜”之“瓜”、“耳卦”之“卦”等等，当是“耿”在演进过程中各个方言区的不同时期的记音字，与“颊”等位相当。“耳光-耳䫀 耳根 耳聒-耳聒 耳瓜”的演变路径层次，正好再一次印证了笔者“声衍韵失”的汉语音义演变理论。下边罗列这些说法：
耳刮：耳光。河南郑州（中原官话）：打两个耳刮子。
耳括子：耳光。见上引姜亮夫《昭通方言疏证·释人》。
耳聒子：耳光。河北东部（胶辽官话）。《醒世恒言·张孝基陈留认舅》：“这是那个说？快叫来，打他几个耳聒子，戒他下次不许说谎。”
耳掴：用手掌打。山东淄博（冀鲁官话）。
手腕屈轴（逐）大拇指，耳掴巴掌拳头伸。（清蒲松龄《蒲松龄集·日用俗字·身体章》）
川渝（西南官话）。
耳掴子：耳光。东北官话。梁志异《母亲的控诉》：“有时候，不管不顾，打后边，抽冷子就给个耳掴子。”
“掴”或音如“拐”。
天津（冀鲁官话）、辽宁大连（胶辽官话）。
耳瓜：山东（冀鲁官话）。吴起*妻挂了帅印，顶灯的裴瑾倒捱些耳瓜。（清贾应宠《历代史略鼓词·引子》）
耳瓜子：耳光。北京。
晚上归来，把我打下四五个耳瓜子。（《醋葫芦》第十一回）
零碎搧你两耳瓜子是有的，身上挝两把也是常事。（《醒世姻缘传》第九十六回）
他问你点儿什么，你要是摇头说不上来，登时便有挨耳瓜子的危险。”（老舍《小坡和妹妹》）
河北昌黎（冀鲁官话）：打他两个耳瓜子。
耳卦子：耳光。见上条。
耳（耳广）子：耳光。陕西北部（晋语）：给你两个耳（耳广）子。
（耳广）音略同“瓜”。
耳拐子：耳光。山东淄博（冀鲁官话）。《醒世姻缘传》第四八回：“素姐跑上去把狄希陈脸上兜脸两耳拐子。”
耳忽子：耳光。河南洛阳（中原官话）。
西华大学纪国泰先生《<蜀方言>疏证补》（巴蜀书社，2007）以为，“耳光”似应为“耳掴”，“光”为“掴”的借字，其解释当是受“掴”字影响所致。
河南修武（晋语）“斥责”义的“耳挂”，当即“耳刮、耳卦”的引申。
二、耳巴 耳把子 耳巴子
耳把子：白维国等解释《聊斋俚曲·姑妇曲》“珊瑚夺出手来，他自己瓜冷瓜冷的打了顿耳根子”之“耳根子”云： “犹‘耳把子’”。耳把子或“耳巴子”或“耳巴”，很多地方说此词。
耳巴：恼了脸也顾不的甚么是嗄，若是迭不的攥拳，劈脸就是耳巴。（《聊斋俚曲·禳妒咒》）
耳巴子：官家大怒，走上去一个耳巴子，把他打了一跌。（明《梼杌闲评》第三回）
耳把子：江城把牌一推，打了公子一耳把子。（《聊斋俚曲·禳妒咒》）
河南郑州耳光义的“耳脖”，当即“耳巴”“耳巴子”“耳把子”（吐鲁番、山西永济，中原官话；乌鲁木齐，蓝银官话；川渝，西南官话）。
这个“把、巴、脖”，根据“耳光”为平列组合类推，也当是“面颊”之义，“把”等字宜作“辅、䩉”（扶雨切，鱼部），当是鱼部字读如“麻韵”的遗存，与“庞旁-盘”是一个组系。
《说文·面部》：“颊也。”王筠句读：“《易·咸》：‘其辅颊舌。’虞、荀‘辅’作‘䩉’，云：‘耳目之间称䩉’。”
《玉篇·面部》：“䩉，说文云：‘颊也。’《左氏传》曰：‘䩉车相依。’亦作辅。”今本《左传》作“辅”。
南庭梅花如杏花，东家残朱涂颊䩉。（宋梅尧臣《红梅篇》）
三、耳矢
很多地方称“打耳光”叫“打耳矢”，川渝称“（扌蚩）耳矢”、“kuàng/kuà耳矢”、“甩耳矢”。“kuàng/kuà”当即“扩”的两个音读。
（扌蚩），《集韵·（犭玺）韵》：“击也。”《集韵》“丑展切”。
纪国泰《<蜀方言>疏证补》 “（扌蚩）”写作“摌”。按：《广韵·产韵》：“以手㧡物也。”所简切。㧡，《广雅·释诂一》：“动也。”《玉篇·手部》：“撼动也。”胡改切。川渝音“hāi/hǎi”：这个东西太重，我㧡不动。
“耳矢”的写法多种多样：
耳屎：耳光。四川自贡、贵州赫章、云南昭通（西南官话）：搧两个耳屎。
耳矢：（名）耳光：给我一耳矢，鼻子打流血。（《四川方言词典》引川报，85.2.3）
耳矢：耳光。【按】“耳矢”或即“耳腮”的音变形式。打耳光是打耳朵及附近包括腮帮在内的面颊。故耳、腮连言。（《重庆方言词解》）
耳使：耳光。成都（西南官话）。
耳实：耳光。重庆（西南官话）。
耳史：耳光。
耳拭：
见前“耳光”引360百科及纪国泰《<蜀方言>疏证补》。
或以为：“耳矢”当作“耳石”。耳石也叫“听石”，与“身体”平衡有关。人挨了耳光，往往晕头转向、金光四射，好像耳石摇动失去平衡一样。这个说法可能经不起推敲，因为“耳石”是西方现代医学概念，中国民间或传统中医似乎没有这种说法，因此不取此说。
或以为是“耳聅”：
聅：《说文·耳部》：“军法以矢贯耳也。从耳，从矢。司马法曰：小罪聅，中罪刖，大罪刭。”丑列切。
“则从淫之法，其罪射。”孙诒让闲诂：“射，毕（沅）云：‘谓贯耳’……射，正字作䠶，与聅形近。”
但这是一种刑法，也不妥。我们仍按解“耳光”的方法类推，“屎、矢”等可能是“（啬页）”字的记音字。
《广韵·职韵》：“颊也。”所力切。
“耳实”的写法符合“所力切”入声韵在西南官话中归阳平，但重庆似乎还是叫“耳矢”，不叫“耳实”。《重庆方言词解》猜测“耳矢”可能是“耳腮”，差近。“腮”应是“（啬页）”的纯元音形式。它们的“上级”应是“颡”字：
“河目龙颡。”王肃注：“颡，颊也。”（《孔子家语·困誓》）苏朗切。
综上所述，“耳光、耳把/巴（子）、耳屎”，均是“耳朵”与面颊的意思。
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