简单来说就是：
将一只猫关在装有机关和毒气的黑盒子里。
机关有可能触发毒气，也有可能不触发毒气。
触发毒气，猫就会死；不触发毒气，猫就活着。
至于猫是死是活，只有你打开盒子的那一瞬间才能知道。
虐猫狂魔薛定谔
因为这个邪恶的思想实验，虐猫科学家薛定谔被无数爱猫人士们钉在了历史的耻辱柱上！
小猫咪到底做错了什么？薛定谔这么欺负猫咪，究竟是人性的扭曲，还是道德的沦丧？
悄悄说一句，爱因斯坦可以说是薛定谔的半个帮凶！
这一切，或许都该从这张照片说起。
这张照片是所有理科生的噩梦！
1927年，一战已经结束，二战还未开始，欧洲大陆拥抱着短暂的和平。但有一个地方却硝烟四起，打破了这份宁静，那就是——比利时的布鲁塞尔，在这里全球最伟大的科学家们齐聚一堂，共同见证了著名的索尔维会议。
合影上的人几乎都是写进物理学历史的大咖，这已经不是“华山论剑”了，而是“世界物理学梦之队”了。但是在众多大咖中，最星光熠熠的两位要数爱因斯坦和波尔了，二人联手贡献了历史级精彩的辩论，这场辩论决定了未来物理学的走向。辩论的主题也很有意思：
爱因斯坦觉得上帝不掷骰子，波尔反之。
等等，爱因斯坦，上帝，骰子，这都是什么乱七八糟的？这和物理有什么关系？听我慢慢道来。
都学过双缝实验吧？听过光的波粒二象性吧？
通过这个实验，波尔总结出了量子世界的三大基本原则：
- 态叠加原理
- 测不准原则
- 观察者原理
简单来说，在量子世界里，一切物体都是以叠加的状态存在的（比如一个光子，既可能同时在左缝中、在右缝中出现）。然而这个叠加状态是不可能完全准确测量的，而且等我们观察它的时候，它一定是处于一个准确的状态。
波尔所代表的的学派被称为哥本哈根学派。
然而，爱因斯坦可不信这个的，照你这么说什么都是不确定的了？他坚信的是因果律，坚信“上帝是不掷骰子的！”于是爱因斯坦和波尔开始了激烈的辩论，一时间*得昏天黑地。
当初爱因斯坦提出相对论时，有很多权威科学家反对他一样，最终他胜利了。
但就像屠龙成功后，勇士又变成龙。爱因斯坦此时成了反对波尔所代表的“哥本哈根学派”的那个权威科学家（恶龙本龙）。他的这份固执，让很多科学家对他感到失望。波恩说“我们失去了我们的领袖”，艾伦费斯特说“爱因斯坦，我为你感到脸红！”
和波尔的这场论战，他也输得很狼狈。但是他没有放弃，他在等待着下一场论战。三年之后的第六届索维尔会议又在布鲁塞尔召开了，爱因斯坦和波尔这对劲敌，展开了新一轮的巅峰对决。可惜的是，经历了惨痛的较量后，爱因斯坦再次败下阵来，波尔再次赢了。
下一届索尔维会议，爱因斯坦没有参加，但是很快他和其他同事一起提出了EPR理论。这时候轮到虐猫狂人出场了。
薛定谔在爱因斯坦EPR理论的基础上提出了著名的实验——薛定谔的猫。
将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率，如果镭发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死；如果镭不发生衰变，猫就存活。根据量子力学理论，由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。这只既死又活的猫就是所谓的“薛定谔猫”。但是，不可能存在既死又活的猫，则必须在打开容器后才知道结果。
薛定谔的猫，试图从宏观尺度去阐述微观尺度的量子叠加原理的问题，这使微观不确定原理变成了宏观不确定原理，但是就我们的常识而言，并不能存在一只既死又活的猫啊！
爱因斯坦没做到的事，薛定谔做到了。哥本哈根学派不得不承认：是的，当我们没有观察时，这只猫确实是又死又活的。
于是，不只是猫，一切在没观察时都是不确定的喽。甚至有人说“当我们不观察时，月亮是不存在的。”
等等，这句话怎么那么像笛卡尔说的“我思故我在”呢？
没错，“薛定谔的猫”后面逐渐从单纯的物理学概念，衍生出了哲学争议和平行宇宙概念。日本著名科幻小说家小林泰三在他最著名的《醉步男》中就说道——“为什么人可以安定地生活，因为波函数可以坍缩”。波函数的坍缩，讲的也是这个量子学的观察，由此他构思出了一种奇妙的时空穿梭和平行宇宙。波尔和爱因斯坦这对老朋友，终其一生也没有说服过彼此。
