说凤阳，道凤阳，凤阳是个好地方。自打出了个朱皇帝，十年倒有九年荒。
这是一首流行于江苏泗州、盱眙一带的安徽丐帮歌谣。其早期传播形态和唱词内容，据清代学者赵翼考证，说那时江苏的各个郡县，每年到深秋季节都有大量安徽凤阳人扶老携幼、成群结队到乡间村镇讨饭吃，第二年春天二三月间才结队返回安徽老家。这些乞丐群在沿街乞讨时，都喜欢唱一这首民谣。
江苏的老百姓一开始以为这些乞丐群是因为遭年荒才出来行讨要饭的。后来发现，不遭灾荒的年月，他们还也照旧来行讨要饭。原来，这是安徽凤阳人的一种古老职业。
上图_ 明太祖朱元璋半身像 乾隆御制本
今天，我们抛开这些安徽讨饭人的行乞性质不说，就说这首古老民谣，自打被安徽凤阳的乞丐们带到大江南北广泛传唱后，歌谣里所说的明朝开国皇帝朱元璋的籍贯和出生地，就被铁定变成了安徽的凤阳府。连后来的《辞海》《辞源》也跟着说：朱元璋，濠州钟离(今安徽凤阳)人。
但是，在江苏的句容、盱眙、沛县和安徽的明光等地域，直到二十世纪末，还都流传着大量关于朱元璋是他们家乡人的民间传说。
那么，这些民谣传唱和民间口碑传说，到底哪一个更接近历史的真实呢？
上图_ 明代凤阳府
实际上，大明开国皇帝朱元璋的籍贯和出生地，本来就不在安徽凤阳府。因为凤阳府这个行政区划名称，是在明洪武七年 (1374年)以后才有的。那时的朱元璋已经46岁，作大明洪武皇帝都快六年了。
再说，《明史·太祖本纪》里也明确记载：朱元璋，先世家沛,徙句容,再徙泗州。父世珍,始徙濠州之钟离。
《明实录》、《天潢玉牒》（这是一本明永乐年间由宫廷组织人员为朱氏家族撰写的皇家谱牒，相传大才子解缙担任其主笔）和《帝乡纪略》（这是出自大明万历年间的一本专门用以记述明朝皇家陵园变迁史的官方纪实文本，对大明皇帝家乡的记载资料非常翔实）都认为，朱元璋出生于江苏的泗州，而不是安徽的凤阳。
上图_ 泗州，是一个存在于北周到清朝之间的历史地名
那么，江苏泗州在今天的哪里呢？
泗州是个很古老的地理称谓，其历史渊源，据说可追溯到遥远的南北朝时期（公元六世纪以前），而其旧地，就在今江苏盱眙县城附近。进入二十一世纪，盱眙县城周边的洪泽湖水位不断下降，被湖水淹没了300多年的泗州古城逐渐露出水面。经挖掘，朱元璋的高祖、曾祖和祖父三代先祖的陵墓，也都被一一显露出来，正好印证了江苏泗州，的确就是朱元璋的家乡故土。
但是，包括《辞源》《辞海》《中国大百科全书》在内的权威工具书，为什么都说朱元璋的家乡是安徽凤阳呢？
这要从朱元璋的祖父朱初一和父亲朱五四说起。
