在古代，地位低等的人当书童，不仅能有机会接触到文化教育，还能有几率随主人发家致富。但是，上京赶考是一个漫长的过程。在这个过程中，书童不仅要帮男主人打理生活琐事，还得满足主人的生理需求。为什么不用丫鬟呢？一来，丫鬟力气小，干不了多少活也保护不了主人；二来，主人家里人或许会担心男主人沉迷声色，给个不会*又能干活的书童再合适不过了。
《红楼梦》中，巧姐儿出痘，王熙凤便把琏二爷赶到书房睡觉去了。琏二爷独守书房实在孤独得慌，就从院子里挑了清俊小厮去去火。在李少红的《新红楼梦》电视剧中，书中这寥寥几个字的情节，被再现成了拔火罐，引来许多红学爱好者的嘲笑。那么这个情节是什么意思呢？
其实这个情节，是直指贾琏将小厮当成了泄X欲的对象。这种情节，在古代文学作品中非常常见，例如《三言二拍》《金瓶梅》等经典作品中，就有不少男男之间的故事。古代下人基本等同于私有财产，主要主人愿意，长得过得去的，无关性别，都可以成为男主人泄欲的对象。
《红楼梦》中对这类情节也并没有避讳，贾宝玉和同窗的秦钟、戏子蒋玉菡都有同性行为，书中秦钟因为长相好，性格偏女化，还遭到不少同窗*扰。从红楼梦的这些关系便可见，古代同性的X行为，并非局限在男主人和下人之间，也可能在同窗之间、顾客和戏子之间。
清代纪晓岚的《阅微草堂笔记》里对男男之间解决生理需求也有相关记载，好哥们之间互相满足一下也无妨。在古代男性眼里，这种事情虽不能放到明面上说，但也是寻常事。明末有本小说集名为《宜春香质》，就集齐了不少男男之间的狗血故事。
还有清代《笑林广记》中，记录了不少颜色笑话，讽刺当时文人毫不客气。这些颜色笑话中，不少包含了男男之间互相解决生理需求引起的尴尬。可见即使在理学盛行的明清时代，男与男之间来一场，都是平常事。
但是，古代以传宗接代为大任，没结婚之前随便搞，仅仅局限于解决“生理需求”这方面，如果真的发展出了感情，那家里的长辈就不乐意了。贾宝玉和蒋玉菡因为感情太好，还被家政打了一顿。
清代蒲松龄编撰的《聊斋志异》中，有一个故事，讲述何生暗恋狐狸帅哥黄九郎，最后黄九郎感动，两人促成真情的故事。然而蒲松龄对这个故事持批判的态度，在末尾的判词中讽刺了两人的关系。可见，古代虽然南风盛行但并非推崇南风，因为会影响到传宗接代。
说了这么多，回归标题。古代戏子、下人之所以地位低等，有一部分也因为要满足主人这一类需求，相当于工具。虽然我们现代人常说古代男性之间关系开放，但这种开放仅限于解决需求互惠互利上，产生感情那是禁忌，泄欲中的双方之间地位完全不平等，严格讲，其实不能当成古代对同性恋态度宽容的佐证。
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