恰恰相反！
弘昼发出如此疑问，只是为了试探弘时的真正意图。如果弘时并无非分之想，他必定有着同样的疑惑和担忧；但如果这就是弘时的真正目的所在，那么关外参领共管防务就是他的计划之一，势必不会担忧，更不会有及时弥补的表现。而弘时的回应，恰恰证明了第二种试探。
何以证明弘昼的试探呢？
在皇三子弘时和廉亲王胤禩面前，皇五子弘昼那句“皇阿玛亲口所言”是何等笃定，如此状态，会满是担忧地对怡亲王胤祥提及丰台大营和西山锐健营被别人共管的事？正是有了这句试探，有了对弘时意图的确定，才有了弘昼对怡亲王胤祥的提醒，才有了“八王逼宫”的完败。
现在来看，皇五子弘昼果真糊涂，果真荒唐吗？
再来看弘昼在“八王逼宫”过程中的具体表现：
将关外参领共管大营的事告诉给怡亲王胤祥以后，胤祥如此交代弘昼：
“弘昼啊，你回去告诉你阿玛，就说我的病又犯了，我去看看太医！刚才你说的这些事，不要再和别人说。”
那么，弘昼是如何禀告雍正皇帝的？
第一次：“皇阿玛，十三叔病了！不很要紧，也不很不要紧！他说去看太医，好一点就来。”
胤祥的情况，弘昼已然明确，他为何不直截了当的禀告雍正皇帝？
第二次：儿臣不知道！
从模棱两可，到确定不知道，弘昼对于胤祥的情况汇报为何有了明显改变？
1、第一次汇报时，“八王逼宫”尚未发作，胤祥的病情到底如何，弘昼并不确定；但胤祥到底去干吗了，当着满堂朝臣尤其是一手安排了防务共管的廉亲王胤禩，他又不能明言。所以，他也只能如此汇报。
2、第二次汇报时，“八王逼宫”的情形已经非常清晰，雍正皇帝已经明显处于下风，如何才能扳回局面？只能靠那个前往大营重夺兵权的怡亲王胤祥！而胤祥之所以能够镇住局面、擎天保驾，就在于出其不意，就在于谁也没想到重病缠身的胤祥还能重掌兵权！
也就是说，“八王逼宫”的成败在于胤祥能不能及时重掌兵权，更在于“八爷党”不会随时做出部署的调整。所以，弘昼只能继续模糊胤祥的动向，以麻痹“八爷党”，为胤祥夺取兵权赢得充足时间。
对于皇五子弘昼而言，他毕竟是雍正皇帝儿子，也只有雍正皇权稳固，他才能安安稳稳的当个“荒唐王爷”，一旦“八王逼宫”成功，皇权更迭，他恐怕也就只剩下“荒唐”了。所以，他必须全力配合怡亲王胤祥，将这场逼宫事件彻底挫败。
再来看弘昼“活出丧”以后，和雍正皇帝的一段对话。我们来一句一解，看下弘昼高超的自保之术。
雍正皇帝说道：
“阿玛这时候把你叫来，不会让你染上血光之灾吧？”
弘昼如此回应：
“皇阿玛圣明，儿臣那些昏话本是搪塞世人的，儿臣实在是因为办不好差事，怕到头来又给皇阿玛添乱子，才弄出这么个借口。请皇阿玛治儿臣欺君之罪！”
搪塞世人，弘昼可以用“荒唐形象”对付；但应对雍正，弘昼就不能再“荒唐”，只是也不能实话实话，只能以“心思不够、能力不行”继续敷衍。
雍正皇帝则回应：
“你自己说出来了就不算欺君，你这么做阿玛也能理解，你整天跟那些和尚道士搅在一起，总比和那些朝廷的官员搅在一起要好啊！小小年龄就知道明哲保身，这一点，比你阿玛都强啊。”
注意，这是一句试探！先对弘昼并未结党营私的表现，予以肯定；但想到自己当初的曲线夺嫡表现，他又必然产生对弘昼是否有夺嫡之心的怀疑。所以，雍正皇帝才会紧接着给出一句“比你阿玛强”来试探一下弘昼的真实内心——想当初，朕也是整体同和尚搅在一起，但朕还是成了皇帝。
很明显，弘昼听出了雍正皇帝的“话里话”，语调、神情立马发生了变化：
“皇阿玛，皇阿玛，儿臣百无一用之身，就算再修上十辈子，也望不上皇阿玛的项背啊！”
意思很明确：我无夺嫡心，实在真荒唐！
但毕竟“知子莫若父”，弘昼是不是“真荒唐”，他清楚；但弘昼“荒唐表象”下面是不是隐藏着夺嫡之心，他却依然不能确定。所以，他继续试探：
“你也犯不着如此自抑，其实啊，在你们兄弟三人当中，也只有你真正有点像朕。朕在你这个年龄也和你一样，潜心佛法，从来都不愿意卷到争斗当中去，后来是你皇爷爷一片苦心，硬是要将祖宗的江山交给朕，朕这才勉为其难啊！”
啥意思？你和当初的朕很像，或许没有夺嫡之心，但如果我硬要把江山交给你，你会不会要呢？
弘昼则更明确的给出回应：
“皇阿玛这样说，儿臣就更羞愧无地了，皇阿玛就像天上的太阳，虽无意与人争辉，但光芒自然普照万物；儿臣本是萤虫之光，拿什么去争啊！”
啥意思？不用试探，我和您不一样，没能力、没心思、没资本、没势力进行皇位争夺。您身边光芒万丈，我身边黯淡无光，根本没有可比性！
