西夏历代君主
都大力推行佛教文化
官员要拜佛、百姓要礼佛
几乎全民供养信奉
相较于普通平民
僧人，尤其是吐蕃僧人
在西夏地位极高
即便犯罪也可减免刑罚
朝廷还专门为僧人
设计了一套封号体系
包括帝师、国师、上师等
其中帝师为最高封号
是中国佛教史上的一次开创
（西夏《上师图》唐卡，图中的上师神态安详，施说法印，图片源自@宁夏文物考古研究所，制图@汉青/星球研究所）
▼
众多的职业僧侣
导致西夏境内塔寺林立
不论是汉传佛教建筑
还是藏传佛教建筑
在西夏均有分布
并形成了多个佛教中心
（西夏主要佛教建筑分布，分为兴庆府—贺兰山中心、甘州—凉州中心、敦煌—安西中心以及黑水城中心，制图@陈志浩/星球研究所）
▼
由108座藏传佛教宝塔组成的
青铜峡一百零八塔
屹立在黄河青铜峡峡口
塔群随着山势
呈阶梯向上
寓意佛教莲花藏世界
（青铜峡一百零八塔，摄影师@风沉郁）
▼
传承中原官式建筑形制
布局呈长方形的
甘州卧佛寺（今张掖大佛寺）
供奉一尊木胎泥塑大卧佛
身长34.5米、肩宽7.5米
为我国现存最大的室内卧佛
（请横屏观看，张掖大佛寺卧佛像，基本上仍是西夏时物，摄影师@万贲）
▼
