序言：相信大家在看古装电视剧或者电影的时候，经常会发现在古代的封建地主或者贵族阶级中，几乎每一个人除了有一个“正妻”以外，都还会另外“纳”几房“小妾”，与我们现代的婚姻制度截然不同。那么问题来了，在真实的封建历史中，古代封建时期的“纳妾”现象真的很普遍吗？这种“纳妾”制度又是怎么出现的？它又是怎么消亡在历史长河之中的呢？
《宰相刘罗锅》中和珅的妻妾等和珅吃饭剧照
古代的“纳妾”现象有多普遍？就好比在古装电视连续剧《宰相刘罗锅》中，有一个描写清朝大臣“和珅”吃饭穷奢极侈的镜头，画面中同桌而坐的那几位女子，就都是“和珅”的“小妾”。
虽然这个镜头仅仅只是电视剧中的一个画面，但是在真实的历史上，清朝大臣和珅除了迎娶直隶总督冯英廉的孙女“冯霁雯”以外，确实是还另外“纳”了“玛丽、纳兰、吴卿莲”等八房“小妾”。
大家想啊，和珅作为一个臣子都能“纳”八个“小妾”，其他的大臣会没有吗？肯定是有的。《大清律例·户律》中也明确指出了清朝的婚姻制度奉行的是“一夫一妻多妾制”。
换句话来讲，只要“家有余粮”，就可以在迎娶了一房“正妻”以后，再另行收纳多名“妾室”。
除此以外，据《春秋公羊传·庄公十九年》中的记载：“诸侯一聘九女，诸侯不再娶。”
意思就是在战国时期，一个诸侯可以迎娶九个“老婆”，这其中就包括“妻”以及“妾”，虽然数量上有所限制，但数量也达到了九个之多。
而且，这都还只是下了聘礼的，其她没有下聘礼的“小妾”，那数量可就不一定了。
古代“封建地主”同时纳三房“妾室”示意插图
就好比晚清文人“徐珂”在他编撰的《清稗类钞·讥讽类》中提到：“一夫多妻，为数千年来之旧俗，……而诸侯、大夫、士庶，亦莫不有妾。晚近富贵之家，恒有姬侍，多者至数十人，粤中尤甚。"
说的就是“纳妾”制度已经在华夏文明中延续了数千年，上到“诸侯、大夫”，下至士子、庶民，几乎都会“纳妾”，其中富贵人家所纳的“小妾”数量，更是多达数十人。
其实，单凭以上这些案例，就已经足以证明古代的“纳妾”现象十分普遍了，但是笔者却在明朝的历史典籍中发现了一条更有意思的。
据《明会典·律例四》中的记载：“民年四十以上无子者，方听另娶。违者笞四十。”
意思就是在明朝时期，如果一个人结婚以后一直生不下孩子的话，等他到了四十岁那年，就必须要另外再迎娶一位“小妾”，直到生下“子嗣”为止。同时，如果这个人不情愿或者拒不纳妾的话，就要接受“鞭笞四十”的惩罚。
这“鞭笞”，指的就是用“鞭杖”或者“竹板”抽打人的“脊背”，在古代乃是一种十分残酷且常见的刑罚制度，因为人体弱而被“鞭笞”到“重伤”的案例也绝不少见。
换句话来讲，明朝的统治者已经把“纳妾”制度视为了一种硬性规定，虽说有条件限制，可是由于古代“医疗技术”落后，女性不孕不育的比例其实也是很高的，这也就从侧面间接证明了明朝百姓的“纳妾”现象也是十分常见的。
当然，还有一个最为明显的例子，就好比古代的帝王，又有哪个不是“三宫六院”、“妻妾成群”的呢？并且，就算是这些帝王自身不愿意纳妾，那些皇室宗亲也不会同意的，俨然已经把“后宫佳丽三千”当成了“封建帝王”所必备的一个特征。
毕竟在这些皇室宗亲的眼中，帝王的“香火”是否繁盛，代表的可不仅仅是帝王自身，而是代表着政权是否能一直延续下去的根基所在。
那么，是什么原因，导致了“纳妾”制度的出现，又使其变得“普遍流传”的呢？众所周知，世间的万事万物从“出现”到“普遍流传”的过程，基本上都摆脱不了从“雏形”，再到“发展”以及最终的“普遍流传”等三个阶段。
