在鄙人此前的文章中，李存勖力挽狂澜，反败为胜，攻灭后梁，威震四方，妥妥的正面形象。但令人大跌眼镜的是，在灭梁仅三年后，李存勖即死于兴教门之变，欧阳修在《新五代史•伶官传序》中说：
“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”
李存勖迅速失败的原因，传统观点认为是他平定中原之后，不思进取，宠信伶人，典型的昏君做派。但这是传统史学的道德史观，把历史得失主要归于道德品质，虽也有道理，但不够全面。
事实上，李存勖攻灭后梁之后，后唐王朝中的各种矛盾都潜藏在强大的表象之下，而庄宗李存勖宠信伶人只是矛盾的其中一部分。
一、李存勖角色转换的失误按照传统史家观点，李存勖称帝后志得意满，耽于享乐，故而亲近伶人，疏远将领。但倘若仅仅如此，又为何会引起后唐将领的集体不满？况且，天下尚未完全平定，李存勖灭梁后，紧接着又攻前蜀，之后平潞州之叛。论天下形势，远未到抛弃将领的地步。
后唐初年的疆域图
但自从称帝后，李存勖明白他需要进行角色转换，从军事统帅转变为政治领袖。如此一来，李存勖便要着手开展历代皇帝所努力办成的事：中央集权。
这就能理解为何李存勖称帝前后判若两人了。若是军事统帅，需要充分发挥麾下将领的能动性，不可过分集权，更不能弄僵了和将领的关系，这点李存勖在当晋王时做得很好。但如何当皇帝，李存勖真的不清楚。
后唐庄宗李存勖画像
李存勖清楚一点：他需要加强中央集权。或许他明悉人性，知道很多人只能共患难，不能共富贵。如今大家共同仇视的敌人后梁没有了，后唐政权也就随之失去了团结的外因。而经历了唐末以来的乱世，李存勖也不敢信任武将。
但是中央集权有一套方法，需要施巧劲慢慢地扭转中央与地方、皇帝与将领的力量对比。首先，皇帝需要建立一支强大的禁军，使自己的嫡系力量能对其他将领形成优势。其次，在权力调整中要尽可能满足将领的需求，不过分损害将领的利益。
反观历史，第一件被后来的唐明宗李嗣源做了，第二件则是赵匡胤的杯酒释兵权。李存勖的手段就拙劣多了，他直接无视将领们的功劳，敢有不服的，*了便是。
赵匡胤杯酒释兵权是收回兵权的成功范例
既吝啬不给好处，又时不时起疑心，功臣们不寒心才怪。一旦老将们感觉到李存勖将要动手的危险，一场大乱就无可避免了。
二、宠信伶人，以内制外前头说了，李存勖不信任武将，但他必须再找出一批新人来排挤老人，这时伶人们就入了他的法眼。
和凶悍的武将比起来，伶人们当然可爱多了（我们或许不能认可，但李存勖是这么想的）。伶人和他关系亲密，是他信得过的人，因此，李存勖不但宠着他们，还委以重任，任由他们打压功臣。
