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二、听信宦官谗言，冤*功臣兴教门之变中*死后唐庄宗李存勖的指挥使郭从谦，正是被李存勖冤*的睦王李存乂的养子，同时他又将被冤*的李存乂的岳父郭崇韬视为自己的亲人。
郭崇韬是后唐的开国功臣，他在帮助李存勖灭后梁、前蜀两国中，立下了很大的功劳，因而，他也招致了许多人的嫉恨。
郭崇韬灭掉前蜀后，因为战利品的分配问题上，他与皇子李继岌、李存勖派来的供奉官李从袭监中军发生了矛盾。
李从袭便借此挑拨李继岌和郭崇韬之间的关系，甚至还刻意营造出郭崇韬想以前蜀为根据地，拥兵造反的感觉。
当时，郭崇韬自己也决意要留在蜀地，这便导致李从袭的话在外人看来似乎并不是没有道理。
后唐庄宗李存勖听到他的决定后，内心很不高兴，便派出宦者向延嗣带着圣旨让郭崇韬班师回朝。向延嗣到成都后，郭崇韬不光没有主动出迎，他在与向延嗣见面后，也没有给他好脸色。
向延嗣觉得自己很没有面子，非常愤怒，李从袭便借机给他传递郭崇韬这是要对皇子不利，趁机造反的消息！
向延嗣回去复命时，便将自己听到的内容添油加醋告诉李存勖：郭崇韬打下前蜀后，把所有的好处都自己占了，如今他还对皇子不敬。
李存勖听到这个消息后，还是想先把郭崇韬喊回来，大家聊聊怎么回事，而皇后刘氏却直接让人告诉自己的儿子李继岌“使*郭崇韬”。
郭崇韬死后，刘氏忧心有人给他报仇，便以谋反的名义想将他亲族给灭族，于是，她让宦官告诉李存勖：“存乂过千郎，酒酣，攘臂号泣，为妇翁称冤，言甚怨望。”庄宗大怒，以兵围其第而诛之，并诛千郎。（《新五代史·卷十四·李存乂传 》）
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三、宠爱戏子，竟不惜任其扇脸李存勖很爱唱戏，他还给自己取了个艺名，叫做“李天下”。
因为自身爱唱戏的缘故，李存勖也很喜欢戏子，敬新磨便是其中尤为特殊的一位——他扇过李存勖巴掌。
《新五代史·伶官传》记载，有一次李存勖和戏子们一起表演节目的时候，李存勖呼喊起自己的艺名：“李天下，李天下何在？”
敬新磨听到后，便过去给了李存勖一巴掌。
唐庄宗懵了，左右的戏子吓傻了，他们推着敬新磨质问他：“汝奈何批天子颊？”
敬新磨回答说：“李天下者，一人而已，复谁呼邪！”
听到敬新磨的回答，大家反应过来此时我们都在一起演戏，表演的都是别的角色，而李天下是天子专属的称号，天子在扮演别的角色时，哪怕是直呼自己的艺名，也是对天子的不敬。
唐庄宗听到敬新磨的解释后，心里高兴极了，于是他赏赐了大量的宝物给敬新磨。
【画江湖李存勖】
喜欢戏剧本身，其实并没有错，但当一名君王沉迷于角色扮演，到了忽略自己身份，玩物丧志的时候，民众也会逐渐对他失去该有的信赖。
四、赏罚不明：有功的将士不赏，无功的戏子、宦官却大肆封赏前文提过，李存勖灭掉后梁后，有不少军阀前来称臣纳贡，其中南平王高季兴在觐见李存勖的时候，看到了李存勖做的一件荒唐事。
当时李存勖先是对着功臣们夸耀自己曾经手抄过《春秋》，然后又竖起手指说：我于指头上得天下。
言下之意，后唐能够有今天，都是自己的功劳，与大臣们关系不大。
李存勖的问题如果只是和大臣们抢功劳，想借此对有功的将士不封赏或者少封赏的话，想必他和手下将领的矛盾还不至于到引发兵变的程度。
问题的关键在于，李存勖对于有功的将士不赏，却重用戏子和宦官把持朝政。
《资治通鉴·后唐纪一》：诸伶出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫敢出气。
《资治通鉴·后唐纪二》：内诸司使，自天祐以来以士人代之，至是复用宦者，浸干政事。既而复置诸道监军，节度使出征或留阙下，军府之政皆监军决之，陵忽主帅，怙势争权，由是藩镇皆愤怒。
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五、猜忌功臣，明着打压，暗地监视李存勖是一个性格相当多疑的人，他不光对郭崇韬有过怀疑，在面对自己父亲的养子李嗣源时，李存勖已经到了公开打压，暗地监视的程度。
早些年，李存勖和李嗣源还是相亲相爱的好兄弟，李存勖还许下了共治天下的承诺。
《资治通鉴·后唐纪一》：帝喜不自胜，手引嗣源衣，以头触之曰：“吾有天下，卿父子之功也，天下与尔共之。”
李嗣源家在太原，他给李存勖上书，希望可以把自己的养子卫州刺史李从珂调到离家近一点的地方，好能够经常看见，李存勖很愤怒：“嗣源握兵权，居大镇，军政在吾，安得为其子奏请！”
不单单不准奏，李存勖还将李从珂贬职，远调，让他和李嗣源很难相见。
对于李嗣源的打击，李存勖就更狠了，李嗣源多次请求可以到京城觐见他，李存勖的批复很直接：不准！
好不容易李嗣源有了入朝觐见自己兄弟的机会了，李存勖还安排诸军马步都虞候朱守殷监视他，朱守殷却将此事暗示给李嗣源，并告诫他：“位高人臣者身危，功盖天下者不赏，公可谓位高而功著矣。宜自图归籓，无与祸会也！”
