农家百姓看见自己的田地颗粒未收，秋播后的作物却又遭毁，都远远地看着落泪、随行的人实在于心不忍，就拦住李存勖的马劝道:"陛下是天下百姓的父母，怎么能忍心践踏幼苗，断绝百姓生路呢?"李存勖想到自已贵为天子，外出打猎也得受到这样限制，不禁大怒，喝令把县令拉下去斩首。
这时一个好的伶人敬新故意把县令拉到李大王马前，假意骂道:"你难道不知道天子喜欢打猎?竟敢让百姓在这块土地上种庄稼，你为什么不让他们饿死，好腾出这块土地，供天子跑马取乐?你这个县官真是该死啊!"说完，马上按下县令的的脖子，乞求斩首，其他的人见状也像演戏一样也随声附和着。见此景象李存勖又不禁大笑不止，遂放掉了县令。
枢密使郭崇韬本来是李存勖倚重的朝中老臣，因不屑于理。李存勖身边的伶人、宦官，使这些人对他切齿痛恨，在李存勖题修避暑楼之时，他们便大进谄言，说:"崇府第豪华无比，无异室，他当然体察不到陛下是怎样地酷热缠身。"使老李对郭极为不满，渐生恨意。
不久，郭崇韬曾荐举的河南令罗贯，因执法严谨，得罪了不少的伶人，被找个借口给处死了。后来，郭崇韬复命伐蜀，仅用七十天就大功告成。然而老李竞听信伶人们的谗言，听凭宦官在公元926年设计*害了郭崇韬，还下诏说郭崇韬"拥兵谋反"，并捕*了郭夫人及她的三个儿子。
当时谁得罪了伶人、宦官马上就会被诬为郭氏一党，最终落得个满门抄斩。一时间，朝野上下，人人皆知李存勖贪图享乐，竟让皇太后行讼，皇后行教令，令出多门，政治一片混乱。伶人们也骄奢淫逸，作威作福。
在他沉迷于声色之中时，用人无方，纵容皇后干政，重用伶人、宦官，疏忌*戮功臣，横征暴敛，又吝惜钱财，以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心，终于埋下大祸。
后来朝廷出现叛乱，李存勖派遣大将军李嗣源前去平叛，李嗣源被叛军拥戴，随即在汴州谋反。并在伶人郭从谦的内应下攻人宫城，李存勖被乱箭射死，将尸首同一堆乐器一并焚化，李存勖至死也没有想到，自己竟会葬身于宠信的伶人之手。
《新五代史·伶官传序》有句话我一直印象很深："方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。"
欧阳文忠公好文笔，并且，他一个字都没有夸张。唐庄宗之盛时，"举天下之豪杰莫能与之争"毫无夸大。灭桀燕、灭后梁、灭前蜀、胖揍辽太祖耶律阿保机，武功之盛，小说都不敢这么写。而至兴教门之变，"数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑"也是半字不假。
这般惨烈的对比结果，要找个难兄难弟，恐怕只有开元盛世和安史之乱的李隆基了（但李隆基既非开国之君，也到底没有把自己直接玩死，戏剧化程度上，还是没有李存勖这么明显）。
李存勖的前半生可谓风光无限，只可惜后半生却稀里糊涂。宠信伶人，伶人关键时刻造了反，甚至临终时还被自己的皇后补一刀。说可怜，其实也不可怜，一切都是他咎由自取，也许他临死前会幡然醒悟吧！但已经无济于事，他注定在历史上留下了这样的印迹。
对此，北宋大文学家欧阳修的《伶官传序》给李存勖的盛衰成败作了一个历史的点评，告诫后人"祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺"的道理。
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