秦昭襄王被范雎打动了，他难道不知道这四贵很讨厌吗？虽然都是亲戚，但是也不能常常骑在秦王头上拉屎巴。秦昭襄王之所以没有采取行动，是因为他顾及自己的母亲，她为秦国付出的已经很多。
可现在秦国真的已经到了非常危险的边缘，秦国在商鞅之后一直设立郡县制，所以权利大多的时候是掌握在秦王的手中，少有地方割据的事情。而这样的事情，就要在秦宣太后的威势下产生了。
所以秦昭襄王在范雎的劝说下，终于下定决心，把执政的秦宣太后轰下台，然后把“四贵”解散，让他们该干嘛干嘛去。
公元前266年穰侯，高陵、华阳、泾阳君逐出关中，免掉穰侯相位，改用范睢为相，封为应侯（应在今河南宝丰县西南）。而在秦国执政四十一年的秦宣太后终于走下了政治舞台。
这对她来说未必是件坏事，因为她太累了，这不应该是一个女人所承受的压力。
秦宣太后给我们最后的印象，是她在《战国策》里的记载，这可以说是她给世人留下的最后的印象。
当“四贵”倒下后，秦宣太后也退出了政治舞台，秦昭襄王和范雎是怎么成功夺权的，史料上并没说，但是夺权的过程非常的顺利，魏冉等人像是等着让秦昭襄王削藩一样，没有做任何的反抗。
为什么？大家想过吗？
我感觉这里边是秦宣太后的作用，因为“四贵”都与秦宣太后有着血缘关系，都是她最亲密的人，四贵在如此大的变故面前显示出了冷静，而秦昭襄王也并没有赶尽*绝。
我只能理解为秦昭襄王和母亲私下里达成了某种协议，能够让王权在和平的条件下过渡。秦宣太后办到了，她说服了自己的亲人，交出了他们手中的权力。包括她自己也要离开这个她苦心经营了几十年的舞台。
从这点上来说，秦宣太后配得上任何言语的称赞，因为她保存下的是秦国的实力。
退休的老人是寂寞的，秦宣太后当初有两种感情在自己的心中反复冲击，一种是寂寞难捱的那种女性情感，一种是对国家的那种责任感，现在对国家的那份感情淡了。
那种女性的情感上的空虚，自然就占领了她感情的高地。
秦宣太后有过很多情夫，但是那大多数是为了政治需要，而此时她有了另一位情夫名叫魏丑夫。
公元前265年，秦昭王四十二年，大概七十多岁的宣太后病倒了，这离她离开那个舞台只有短短一年的时间。她躺在病床上，自知时日无多，想着心爱的小情郎魏丑夫，于是宣太后传下命令：“为我葬，必以魏子为殉。”（《战国策》）
魏丑夫眼见得宣太后出了这么个主意，本来是想陪着这个老太太让他能给自己一点好处，暗示好像现在要把命搭上了，吓得他够呛，所以他就去找大臣庸芮想办法。
于是庸芮便去求见太后，秦宣太后召见了他。
面对已经奄奄一息的太后，庸芮说道：“听说您要让魏公子为您殉葬？如果人死后无知，那么您岂不是白白牺牲了心上人的性命？假如人死后有知，那么先王（秦惠文王）这几十年来，在地底下怒火已经积得够多的了，太后您去了阴世，补过还来不及，哪还有机会跟魏丑夫寻欢作乐？”
秦宣太后应道：“善！”然后就打消了这个想法。我们不知道她这最后一个“善”字，到底是什么意思，是一句怨恨的反话，还是一句真心的忏悔，或是她根本不想再*害无辜。
我想这一切只有秦宣太后自己知道了。
秦昭王四十二年十月，秦宣太后薨，下葬在芷阳郦山。
很多人反驳说，秦始皇兵马俑不可能是给秦宣太后的陪葬，我要反问，为什么不可能呢？这个女人为秦国付出了太多太多，她一生没有做过一件糊涂事，即便是大家反感的事情，都没有造成恶果。就是在她生命的最后时刻，她牺牲了自己亲族的利益，而把政权还给了儿子。所以，大秦帝国实际是由秦宣太后开创的，她是彻彻底底的历史缔造者，虽然没有多少人愿意承认，没有她就没有秦国的未来，这样的贡献岂是一座兵马俑随葬坑就能够与之匹配的吗？
当秦国统一六国，在历史都记住了秦始皇这位千古一帝的时候，又有多少人想到过曾经有这样一位女人呢？谨以此章纪念那些在历史中起到了重大作用，却被遗忘的女性们。
