鹅湖书院
赣水出文章，同样有节义。节义，其精神实质是刚正不阿，忠诚正义，舍身报国。都昌人江万里，在赣江中白鹭洲创办庐陵白鹭洲书院，延续千年。在国破家亡之际，他毅然率全家17口人投止水池殉国，满门忠义。
南宋末年，政权摇摇欲坠，文臣武将纷纷弃官逃命，庐陵人文天祥却挺身而出。他用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”展现了江西文人的正气与忠义。
江西人在官场中似乎总是不乏耿直之士。解缙是一位智慧天才。他主持纂修的《永乐大典》，为传承中华文脉做出了不可磨灭的贡献。而他却因为为人耿直，针砭弊政，弹劾奸佞小人，导致遭人构陷、冻死雪地。
汤显祖是一位文艺大家。他不惧权势，抨击当朝政治腐败、上下怠荒渎职，锋芒直指皇帝本人，结果被流放外地。终其一生，实职只做到七品芝麻官。然而，他创作的《牡丹亭》却成为中国戏曲史上的巅峰之作。
从地图上看赣江，一路笔直北上，近乎直线，像极了江西人的耿直和气节。时至近代，不畏强权的赣江儿女们再次挺立潮头，他们行动起来融成革命的坚强力量。在以*、*、朱德、*为代表的中国共产党人的领导下，打响了武装反抗国民党的第一枪，创建了红色革命根据地，建立了苏维埃政权，用26万烈士的鲜血，为探索中国革命、建设和改革作出了巨大贡献。*对赣江情有独钟，亲往赣江源头做过长时间调查，在这里留下了“赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席”的著名诗篇。
不知不觉中，一个下午已将过去。落日照耀在江面上，照出了金黄的颜色，照出了南昌城的繁华。在这背后，又有着多少英雄人物、普通群众的牺牲、贡献？多少兴衰史、多少悲喜事，俱往矣，都付诸于这一江清水中。世间变幻，岁月流逝，赣水依旧。或许，今天我们可以再次审视赣江、研究赣江，从中找出江西的兴衰史，寻找江西奋发图强的密码。
奉新越王山—打造高品质的“南昌后花园”
歌曲《我爱的奉新》
江西奉新地处赣西北，距省会市区39公里，属南昌大都市圈。公元前154年（汉景帝三年）建县，曾名海昏、新吴，公元943年（南唐保大元年）改名奉新，意为“弃旧迎新”。奉新历史悠久、人文厚重，是文化遗产千年古县，佛教禅宗“天下清规”发祥地，《天工开物》作者宋应星故里，唐宣宗李忱、八大山人朱耷的隐居地。奉新生态优美、物产丰富，在全国或全省获多项第一，是全国绿化模范县、花卉苗木示范县、生态文明建设示范县，荣获中国优质米之乡、中国猕猴桃之乡、中国毛竹之乡等称号，北宋诗人黄庭坚赞其为“仙源灵境”。
越王山远景
近年来，奉新立足自身人文、生态、区位等优势，先后成功打造出一个4A级景区（百丈山景区）、2个3A级景区（八仙飞瀑潭、天工开物园）、5个3A级乡村旅游点及华林书院、九仙温泉、张勋庄园、济美石坊、干洲奇石街、香坪湖度假区、仰天峡漂流、万亩生态猕猴桃产业园等观光休闲旅游胜地，吸引了周边许多游客前往休闲观光。2019年，全县接待游客达600.3万人次,同比增长8.75%，旅游消费总额达44.81亿元,同比增长9.29%。为进一步唱响“得天独厚、革故奉新”的旅游口号，奉新需以改革创新的精神，加快现有旅游资源的整合提升，以5A级景区标准完善百丈山、百丈寺、皇娘墓等核心景点建设，争取实现5A景区的突破；继续挖掘“天下清规”“天工开物”等人文历史资源，讲好两大“天字号”故事。同时，集中力量加快越王山的旅游开发步伐，努力将其打造成高品质的“南昌后花园”，成为奉新旅游新的增长极。
越王山，原名药王山（因山中盛产药材），位于奉新的会埠镇，海拔高度1260米，山顶上有块面积约2.5平方公里的平地和一个名为烂草湖的小高山湖泽，山顶平整、水源丰富，极为罕见。传说春秋战国时，越王勾践灭吴后乘胜西进伐楚，在药王山顶筑城扎寨、操练兵马，后人因此改名越王山。越王山植被茂密、毛竹覆盖率达80%，空气中负氧离子较高，夏季气候凉爽，与南昌温差10度左右，非常适合打造成避暑休闲康养胜地。古时，周边许多文人墨客常登临游玩，留下不少诗词。其中，清朝诗人徐运启的《七律·越王山》曰:“越王山上月轮收，翠黛青螺近欲浮。霸业尽随莲院水，云旗犹带土城秋。点军台上松杉老，走马仑前鹿豕游。我欲登临问兴废，晴岚如许远峰头”。如今，山上还留有越王城、齐云峰、宝莲院、点将台、雷公塘和跨虎登仙石等遗迹。
目前，越王山还是一片原始次森林，保护完好、无人居住，但旅游设施缺乏、游玩不便，上山道路颠簸不平，许多游客只能望山兴叹。可以说，加快开发越王山是应势而行。推进越王山的旅游开发，需要做好以下四项工作：一是抓好顶层设计。尽快科学编制越王山的旅游发展总体规划，提出具体开发线路图。同时，充分借鉴庐山、中源等地的旅游发展成功经验，探索最佳模式与详细方案。二是启动景区建设。尽快开工建设越王山旅游公路，打通高速公路出口至越王山上的交通瓶颈，着手游步道、栈道、索道以及游客服务中心、食宿中心、信息中心、购物中心、娱乐中心、观景平台、旅游公厕等基础设施建设，为游客上山提供更多便利。三是讲好名山故事。逐步恢复越王城、宝莲院等古建筑风貌，深入梳理越王山历史、道教、佛教等文化内涵，丰富越王山的历史与故事。同时，注重提升旅游服务水平，努力营造良好旅游口碑。四是加强旅游宣传。在南昌等周边城市以及自身的报刊杂志、广播电视、微信微博等传统媒体和新媒体，采取互联网 、虚拟VR等方式，加大旅游宣传力度，提高越王山的知名度与美誉度，吸引社会资金、民间力量参与开发,早日再现“越岭云旗”“云峰虎迹”的新辉煌。
越王山近景
城市旅游的新标杆—文昌里
中心城市作为旅游首选地是世界旅游发展的规律。城市旅游在交通通达、接待水平、购物条件和信息网络等方面存在天然优势。因此，许多世界名城既是政治、经济、文化中心，又是游客首选旅游目的地。近年来江西旅游产业快速发展，但长期以来仍存在“乡强城弱”的状况，主要旅游景区大多集中在乡村，中心城市缺乏重头景区景点，旅游优势没有得到充分发挥，这是制约我省旅游发展的一大短板。现在，我们欣喜地看到，经过多年时间潜心打造的抚州文昌里惊艳问世，一时间赢得万千关注，成为近年来历史文化街区改造的一个成功范例。
文昌里历史文化街区
过去我曾到过文昌里调研，那时的文昌里几乎是抚州市最古老破旧的区域。房屋坍塌、墙体斑驳、遮雨棚破旧，随处可见垃圾堆积和乱停乱放的三轮车、摩托车，卫生条件堪忧。当地居民直接在街道中间拉绳晾衣，地面坑洼不平，一到下雨天就积水严重，污水横流。电线杂乱、杂物乱放，存在极大的安全隐患。因为年久失修，就连国家级重点文物保护单位万寿宫的戏台上也仅剩孤零零的几根柱子。自2015年8月份开始，抚州市委市政府下大力气对文昌里街区进行彻底改造，共征迁4000多户，征迁率达99.7%；建成包括横街、竹椅街、三角巷在内总和约800米长的古街道；初步建成核心区250亩、总面积980亩的文昌里历史文化街区。昔日破败老旧的文昌里已经焕然一新。
抚河是聚财之水。发源于武夷山西麓的抚河源头旴江和黎川河、宜黄河、乐安河等众多支流在赣抚平原上一路奔腾，所到之处田野肥沃，粮仓廪实。位于抚河边的文昌里自古是江右商帮汇聚之地，也是临川老城最活跃的商业街区。它与主城区仅一河之隔，为进出抚州、连接城乡的重要通道，共有42条古街小巷，是目前江西省规模最大、保存最完整的历史文化街区。这里历史遗存丰实，明清老街和古建筑保存完整，见证了抚州城的千年变迁和辉煌历史。唐宋以来，依托便捷的水运，抚州的商人们足迹遍及大江南北，行销货物远及东南亚诸国。依托抚河黄金水道，他们的经营范围不断扩大，经济实力不断增强，为工商业的繁荣和经济社会的发展作出了重要贡献。近代西南首富汤子敬、华氏茅台酒创始人华联辉、“四特酒”的创始人娄修隆、周虎臣笔庄创始人周虎臣、建昌药业等都是抚州商人的杰出代表。今天，抚河又成为旅游的黄金水道。人们可登上“王安石”“汤显祖”号游船从拟岘台直达文昌里。
万寿宫是抚州历史的集中展示之地。玉隆万寿宫是文昌里的地标,是抚州人民为纪念晋代治水专家许逊而建，最早源于唐代颜真卿修建的旌阳祠。清代光绪年间，富裕起来的抚州商人筹资维修扩建为今天的抚州“玉隆万寿宫”，成为南昌西山万寿宫祖庭的另一处行宫。抚州“玉隆万寿宫”占地面积约4320平方米，前殿两侧墙面上的“忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍”八个大字就是许真君八宝垂训的内容，其道德风范和思想观念，如忠孝品格、廉政思想，在今天仍具有重要的现实意义。近代以来，尤其是新民主主义革命时期，玉隆万寿宫成为革命活动的重要舞台，朱德、饶漱石、傅烈等都在万寿宫留下了不平凡的足迹。今天的万寿宫成为抚州文化的集中展示馆，道教文化、商帮文化、戏曲文化等在这里一一向游客展现。
文昌里是文化才子的昌盛之地。抚州是才子之乡，文昌里则是才子之乡的文脉。唐代中期，官府在城东抚河段拦河修筑了蓄水堤坝，根据古星相学，堤坝上值文昌星，故命名为“文昌堰”，附近区域则被称为“文昌里”。“文昌在斗而北，谓主抚州。”一批与“文昌”相关的地名，如文昌桥、文昌门、文昌阁等代表临川文化特色的建筑相继应运而生。文昌里成为临川文化的发祥地，儒释道等多种文化在此交相辉映。抚州也自此文风鼎盛，名人辈出。从宋代开始，抚州产进士2450人，约占江西总数的四分之一，是名副其实的“才子之乡”。晏殊、曾巩、王安石、陆九渊、汤显祖、谭纶、舒同等为代表的临川才子群星闪耀，在政治、理论、军事、诗词、书法、戏剧等不同方面，为中华文明的发展作出了重要贡献。“光照临川之笔”的谢灵运、唐代书法家颜真卿、禅宗大师马祖道一等外地人也都在抚州较长时间驻留，留下宝贵的文化遗存。
王安石、汤显祖正是从文昌里走出的璀璨巨星。宋真宗天禧五年（1021年），王安石出生于抚州市临川区邓家巷。年少的王安石，天资聪颖，酷爱读书，过目不忘，下笔成文。在文昌里，他写下“黄花漠漠弄秋晖，无数蜜蜂花上飞。不忍独醒辜尔去，殷勤为折一枝归”来描绘自己的家乡。中年时分，他立志于富国强兵，两度任相，大力推行新政，写下“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的诗句，以“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神在北宋王朝掀起了一场影响巨大的变法运动，被称为“中国11世纪的改革家”。
王安石去世五百年后，文昌里又走出东方莎士比亚汤显祖。他的“临川四梦”特别是《牡丹亭》成为中国戏曲的巅峰之作，是世界戏剧艺术的珍品。汤显祖生于文昌里，也归根于文昌里。2016年在文昌里发现了“汤显祖家族墓群”，是极其重要的历史资料，对研究汤显祖意义重大。“梦里戏里文昌里”。文昌里有一座依托清代民居儒林第修造的中国戏曲博物馆，占地约2300平方米。馆内设有戏曲纵横、说文解戏、出神入化、舞美风韵、腔乐并茂、戏连中外六大分区。以戏曲发展为时间轴合理规划和布局这六大展馆，同时保证了每个展馆拥有其自身独特的时代风格。值得一提的是，在文昌里你能看到大型实景演出《寻梦牡丹亭》。演出以先进艺术理念和高科技展现相结合，观众在沿途欣赏诗意园林、小桥流水和全景演出的同时，还可以与演员近距离接触、互动、浸沉式体验杜丽娘与柳梦梅如梦如幻“情至、情真、情深”的生死浪漫爱情故事。
