关羽是很多人了解三国中最喜欢的武将之一，同期的武将有很多，但只有关羽不断被民间祭祀，甚至历代都有所加封，最终尊为“武圣”、“关帝”，这个称号可了不得，可以说与“文圣”孔子的地位一样。
而且对于关二爷的信仰，只要有华人的地方，必有二爷的雕像，作为忠义的形象，只要讲义气的必须得关二爷面前拜把子，作为财富形象，只要做生意的，除了财神爷以外，被拜的最多的也是关二爷，那么关羽作为一名武将，是如何从凡人一步一步的变成圣人的呢？
只要有华人的地方就有关帝像
三国到西晋时期：民众祭祀关羽，朝廷贬低为主一开始的时候，对关羽的祭祀只是民间行为，驻扎荆州的时候，由于对荆州军民多有良政，因此荆州军民对关羽多有追随，甚至盗匪们都遥受羽印号，来帮助关羽作战，可见关羽在荆州的民心。
水淹七军，威震华夏
“二十四年，先主为汉中王，拜羽为前将军，假节钺。是岁。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号，为之支党，羽威震华夏。曹公议徙许都以避其锐”
等关羽战败后，江陵的军民没有跟随糜芳一起投降吴国，而是自发组织伏兵，准备与孙吴展开战斗，而关羽被*的消息传来后，荆州的百姓多次起义为关羽报仇，人数过万，由此建立了关羽以后被封神的民心基础。
“武陵部从事樊伷诱导诸夷，图以武陵属刘备，外白差督督万人往讨之”
“五溪蛮夷叛乱盘结，权假濬节，督诸军讨之。信赏必行，法不可干，斩首获生，盖以万数，自是群蛮衰弱，一方宁静”
虽然在当时刘备为关羽祭祀，但是东吴这边作为敌对势力却在极力地诋毁关羽，其中吴人韦昭编曲十二支，其中一首《关背德》就是说关于是不吉利的猫头鹰，最终被大皇帝孙权渡江*死。而曹魏那边本来关羽就攻打他们而死的，自然也没有多少好感，除了民间以外，朝廷总体对关羽是贬低的态度，尤其是东吴持续打压百姓祭祀关羽的行为。
