五胡乱华女人命运,五胡乱华时期的汉族女人

首页 > 历史 > 作者:YD1662023-04-28 08:46:04

战场是非常残酷的,在古代,男人们要被征去上战场打仗,生死不可预料。唐代王翰有诗句说“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”。这是对战争最真实的描述。

五胡乱华女人命运,五胡乱华时期的汉族女人(1)

一旦战败,被敌人攻城掠地,将军士兵要么都战死沙场,要么成为俘虏。而在古代,女人就会成为战争的附庸品,成为战胜一方的战利品。

一般女人被俘虏后,会像财物一样被战胜方占有、买卖和交易。最普遍的现象是,女俘虏作为战利品,被当作女奴卖掉换取钱财。这是因为古代女人地位低下,她们被看作是具有生育功能的货物,把她们拿到集市上去买卖。古代达官贵人家里的歌姬,其中很多都是女俘虏或者罪人之女,她们是没有人生自由的。

五胡乱华女人命运,五胡乱华时期的汉族女人(2)

还有一种对待女俘虏的方式遭人唾弃,就是战胜方把战败方的女人随意糟蹋,供军队的将军士兵玩弄蹂躏。北宋末年遭遇靖康之难,徽钦二宗都被俘虏了,他们的嫔妃,皇宫里的公主、宫女也跟着遭遇大难。金人贵族及将领把这些宋朝女人当做淫乐工具。

对于女俘虏来说,这些都还算好的。真正让人感到害怕的是成为这个民族的俘虏,他们就是西晋时期最臭名昭著的羯族,西晋末年国力衰弱,有5个非汉族政权,与南方汉人政权形成对峙,他们就是历史上五胡乱华的“五胡”,即匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人部落。羯族就是当时的五胡之一,这个民族不仅野蛮,还十分残暴。

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在战争中,羯族人抢夺到女俘虏后,他们都不会拿去卖,而是随军携带。这些女俘虏被他们称之为“双脚羊”。从这个羞辱性的称呼就可以看出,他们从来没有把女俘虏当人看。

随军携带女俘虏有两个目的,一是到晚上拿来供士兵玩弄淫乐蹂躏,可以类比二战时日本的慰安妇制度。二是到了白天,军中缺乏粮草,想犒劳军队,没有肉吃,他们就会把这些被称作“双脚羊”的随军女俘虏*了煮着吃。所以,相对于晚上被人淫乐折磨受尽屈辱,最可怕的还是白天被人*了吃。

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我们生活在今天这个和平美好的时代,听起来对待女俘虏这样残忍的事情,肯定会感到不可思议,但历史是不可改变的。所幸的是羯族在历史上并没有存在很长时间,这个野蛮凶残的民族最终被冉魏帝冉闵屠灭,在茫茫历史尘埃中消失了。

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