众所周知，屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人，他独创了新文体楚辞，留下了离*等多篇幽怨绮丽，千古不朽的名篇，并对后世的诗歌，小说，散文，戏剧都有不同程度的影响，他的诗作也被翻译成多种文字，成为贡献给人类文化宝库的一块瑰宝，他是中华民族的骄傲，然而他是中华民族大家庭中的哪个民族的人呢？
第一种说法，认为他是苗黎族，有古书籍记载，九黎是楚人的始祖，也说九黎是三苗之祖，因此楚族和三苗应是同一个祖先，而且楚辞中有不少关于求巫问卜，招魂祭祀的词句，这些内容属于所谓的巫官文化，而周朝是注重史实而不重巫术的，能大量运用巫官文化来创造新文学题材的屈原，不太可能出自华夏族，只有出身于苗黎族，熟悉巫官文化的人，才能做到，所以屈原是苗黎族大诗人。
第二种说法，认为他是苗族，有人根据尚书，史记等古书有关记载，并结合了楚辞的内容，研究后认为，苗人和楚人有着共同的祖先，而且楚人素从蛮俗，君臣往往以蛮人自称而否认为华夏族，这些同时代人的文字记载，应该比后人的推测更可靠，所以大体来说，战国时楚人即苗人，楚族即苗族，屈原出生于秭归，正属于苗族区，自然应当是苗族人。
第三种说法，据古书籍记载，楚人的先祖其实属于黄帝族系，是通过婚姻与当时西方羌族中的一支有血缘联系，后这一分支从母姓并举族南下，一直活动于今湖南一带，属于华夏族，夏商战乱时，躲进大山，由于久居山野，在语言，文化，风俗上与中原的商周产生了差别，故而沦为蛮人。
而三苗由于在尧舜时期被华夏集团打败，后又被长期征缴而丧失了氏族自强的意志，纷纷归附于楚，楚便成为群蛮的首领，事实上楚后来立国一直都保留着夏代的文化，风俗和历史。而且苗人以神犬为图腾，而楚人却以凤为图腾，区别明显，楚王芈姓，史载屈原与楚王同姓，因此屈原应是华夏汉人。
综上可以认为，屈原之祖当是黄帝族系与西羌芈姓之女结合的后裔，后从母姓并举族南下长期与当地民族融合，相互影响，但又保持了一定的华夏族文化和传统，所以屈原诗中有一些苗语的俚语，借词，同时屈原诗中又对华夏族的圣君贤相都加以颂扬，而对其他民族顶礼膜拜的圣贤，神灵又持否定，这是屈原是华夏汉族而非其它民族的又一佐证。
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