也就是说，高手曹丕在说明了自己的剑术特点后，第二次和高手邓展交手。依然技高一筹，让对方输得心服口服。今天，曹丕在剑术上这一番“天下武功，唯快不破”的独到见解，得到了后世的武侠小说家们无限的推崇。
俗话说：不会骑马的剑客不是好皇帝！凭借骑射和剑术上的高超造诣，魏文帝曹丕应该也和唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤一起并列开国皇帝中的绝世高手了吧。
4、曹彰篇
作为中国篇幅比较短的史书，《三国志》一书中可谓猛将如云，让后人读之浮想联翩，也为老罗的《三国演义》提供了许多荡气回肠的素材。
说到三国武将，大家更多先想到的是威震逍遥津的张辽、百骑劫魏营的甘宁、长坂坡的张益德、定军山的黄汉升……
其实曹家也不乏这样的虎将，除了曹仁之外，曹彰也是一位值得大书特书的boss级悍将。
据说曹彰不但能左右开弓，剑术精湛、百步之内，断人须发；而且力大无穷，有伏虎之能。当时乐浪郡献来一只猛虎，纹理斑彩，用铁笼关住（从地理位置看，还是一只东北虎！)。力士们都不敢看。曹彰抓住虎尾，缠在自己胳膀上，猛虎贴着耳朵不敢出声，大家都佩服他的神勇。后来南越国献一白象给武帝，曹彰敢用手捏住它的鼻子，大象就乖乖地伏在地上不敢动。
文帝曹丕曾铸一口万斤大钟，悬在文华殿，想换一处摆放，但力士一百人也挪不动，可是曹彰把钟背起来就走。
四方听到他的神勇，都息兵自保。文帝说：“以任城王的雄武，并吞巴蜀，就像猫头鹰衔死老鼠！”。
后来曹彰过世，比照东汉东平王的丧礼安葬。出丧时，空中有几百人的哭声相送；送丧者都说是过去因战乱而死的魂灵没有棺椁收殓，任城王仁慈恩惠，埋葬了这些枯骨。死者在地下有灵，心知感激，所以赞美其恩德。
这些神话故事据说记载在国史《任城王旧事》三卷里，该书晋初珍藏在宫内秘阁中。
这不是瞎扯吗？我们先来理一理，能左右开弓，这个有可能，前面我们说过，曹丕也能左右开弓。可百步之内，断人须发，这明明是《仙剑奇侠传》好不好。
能捋老虎尾巴，那有可能是经过驯化的温顺的老虎；捏大象的鼻子，也可能是一只年幼的小象.可是背起大钟就跑这件事儿，汉代的1万斤大概相当于现在的六吨，一百个人都拿不起来的，六吨重的大钟，他一个人背起来就走，这是《西游记》里的齐天大圣，走错片场了吧。
既然四方息兵自保，那何来的诸葛北伐、陆逊赚敌？至于什么死者地下有灵云云……那就实在是太违背我们唯物主义者的做人准则啦！
所以说我们应该抱着科学的心态去读史书，虽然不可能多么的真切。但至少要分清楚，可能和不可能。
那么曹彰到底算不算一位高手呢？
我觉得《三国志》中的记载，要相对真实得多。曹彰从小就善于骑射（和兄长曹丕一样），臂力过人（先天五大三粗，后天勤于锻炼），徒手能与猛兽格斗，不怕危险困难。几次跟随曹操征伐，志向慷慨昂扬。曹操曾经建议他说：“你不向往读书学习圣贤之道，却好骑马击剑，这都是只能对付一个人的，哪值得珍贵！”同时督促他学习《诗经》、《尚书》。曹彰却对身边的人说：“大丈夫应当效卫青、霍去病那样的大将军，率领十万之众在沙漠上驰骋，驱逐戎狄，建功立业，哪能作博士呢？”
曹操有一次问几个儿子的爱好，让他们各自说出自己的志向。曹彰说：“愿作将军。”曹操说：“作将军干什么呢？”曹彰回答说：“披坚甲，握利器，面临危难不顾自己，身先士卒，有功必赏，有罪必罚。”曹操大笑。
建安二十三年（218年）四月，代郡以北曾经被征服的，乌桓无臣氐（又作能臣氐，反正肯定不是屈臣氏）等造反，曹操任命曹彰担任北中郎将，行骁骑将军事，带兵平定叛乱。
临出发以前，曹操告诫曹彰说：“有一件事情你需要记住，在家里我们是父子，你接受了命令出征，就是我的部将了，一举一动都必须按军法行事！”
