其次，极其异常的青铜兵器
三官庙遗址面积不大，属于一个小型遗址，但出土的文物不仅数量惊人，而且文物规格极高。根据考古统计，该遗址出土了数百件陶器、石器文物，包括鼎、罐、豆、缸、鬶（guī），陶爵、陶斝（jiǎ）等高规格陶器，另外还有18件青铜器。如此之小、如此简陋的遗址，却集中了如此之多的高规格文物，无疑说明该遗址的不凡。
尤为重要的是，该遗址的青铜器极其异常，大致可以分为两类：一是礼器，主要是铜铃，造型和二里头遗址“石舌铜铃”属于同一类型；二是兵器，如铜箭镞、铜戈、铜戚、铜钺等，其中还有一件特殊的铜角形器（见下图），与后世的军号类似，属于是在战场中指挥军事部队的司令号。
在距今3600年时，数量如此之多的高规格兵器与军号，仅次于二里头遗址，必然不是普通势力所能拥有，为何三官庙先民拥有如此不凡的青铜器？
更为异常的是，三官庙遗址的青铜兵器，凌乱分布在房屋周围，多数已经弯曲折损，考古专家秦让指出：“比如说铜戈，有相当一部分出土时，我们发现它有变形的现象。有的是弯折了，有的是断裂了，或者是扭曲”。显然，通过青铜兵器分布，以及折损情况可见，当时发生过一场战争，敌人已经打到了三官庙地区。
南方科技大学教授唐际根认为：“假定将这里定义成一个兵灾现场，那么它的考古学意义又不一样了”。
第三，遗址位于古巢国境内
商汤灭夏之后，将夏桀流放到了南巢，但南巢究竟在什么地方，就很难说得清了。不过，甲骨文记载了一个叫“巢方”的国家，直到西周时还存在，曾经朝拜过周武王，即《尚书》中的“巢伯来朝”，当然后来巢国与西周也发生过多次战争。
根据《左传》记载，巢国地处吴楚之间，与钟离国（安徽凤阳古称钟离国）相邻，因此巢国位置大抵位于安徽境内。《汉书·地理志》记载：“庐江郡居巢县。”汉代的庐江郡，治所就在如今的合肥庐江县城池乡。
因此，商周的巢国位置，大致在如今的安徽合肥一带，相对于商周都城来说位于南方，似乎又可以被称为“南巢”，而这一带的巢湖、巢湖市等地名，也佐证了巢国在此存在过。而三官庙遗址位于合肥肥西县，与巢湖市、庐江县成三角形，三者围起巢湖（见下图）。也就是说，三官庙遗址大致位于商周巢国境内。
三官庙遗址的诸多反常现象，不得不让人将目光瞄向史书上的夏桀。如果将三官庙遗址的主人，假设为夏桀，那么一切就说得通了。
商汤灭夏之后，夏桀与妹喜、儿子、忠心的部众一起逃亡南巢，随身携带了不少青铜兵器等，但此后商汤没有罢休，而是派兵追*（或逼迫巢国出兵攻打夏桀），与夏桀部众发生过一场血腥厮*，最后将夏桀等全部*死在三官庙遗址，并将村庄付之一炬。
或许夏桀的帝王身份，或许某种迷信思想，商人部队没有取走各种遗物，而是将之随意留在原地，只是将其他夏人尸体拖走了。最终，商人将三官庙遗址覆盖上黄土，似乎当作夏桀、妹喜、他们儿子的坟墓了。
至于三官庙遗址为何荒芜了3000多年，或许与夏桀坟墓的鬼神传说有关，只是沧海桑田，真相早已埋葬在岁月中了。
