夏桀是哪个王,夏桀怎么当上王的

首页 > 历史 > 作者:YD1662024-04-11 15:40:34

在中国历史上,有确切历史记载的商、周时期,有名的昏君就有四个,分别是:桀、纣、幽、厉,他们就是:夏桀王、商纣王、周幽王、周厉王。这其中,周幽王和周厉王是爷孙关系,可是,让人感到奇怪的是:周幽王是周厉王的孙子,周厉王是周幽王的爷爷,二人合称“幽厉”却不叫“厉幽”。孙在爷前面,这倒也算是历史上的一大奇观。

夏桀是哪个王,夏桀怎么当上王的(1)

其实,这个原因就在于,周厉王的“昏”和其他三位的“昏”是不一样的。他是改革改“昏”了头,可以说,他是中国历史中第一个“改革家”,不过,却是一个改革失败的典范。他的改革向上得罪了贵族公卿,向下没有保护平民百姓的利益。最终,惹得大家都很不开心,就被流放到“彘”去了。彘就是大猪的意思,就好像把周厉王流放到“猪圈”里一样。

周厉王的父亲是周夷王姬燮,夷王在位的时候,周王室就已经走了下坡路,很多诸侯不朝贡,且相互征伐以扩大自己的地盘,就连蛮夷之地都欺负周王室衰弱,经常侵略周王朝国土,其中,表现最厉害的就是第六任楚王熊渠。他不但不朝贡周王室,反而是攻打庸国(今湖北竹山县),扬越(今湖北中部),鄂国(今湖北鄂州、武汉一带)封长子熊毋康为句亶王、次子熊挚红为鄂王,少子熊执疵为越章王,这可是光明正大的僭越礼制。

夏桀是哪个王,夏桀怎么当上王的(2)

姬燮虽非无能君主,也曾征讨太原之戎,获战马千匹;也曾烹*齐哀公吕不辰,改立齐王;也曾在黄河边上接受蜀国、吕国朝贡,以显天子之威;也曾社林打猎,捕获犀牛… …可是,他却没有办法挽救这个衰微中的周王室,最终,忧虑致死。

姬燮的名字读作“机械”,可能这个名字这让他的儿子觉得老爸为政太过于机械了,墨守成规,于是,在其即位后就妄图改革。这位改革家就是死后被谥号为“周厉王”的姬胡。这期间,周厉王姬胡重用三位“改革”的帮手:

其一、为荣夷公,主管财政改革;

其二、为虢公长父,主管军事征伐;

其三、为卫巫,负责行使监察权。

夏桀是哪个王,夏桀怎么当上王的(3)

说起周厉王的“改革”手段,首先,就要敛财,国库空虚可不行,而他敛财的手段之一就是山林川泽“国有化”改革,强行征收赋税。然后,官位也被他当成敛财的手段之一,也就是“卖官鬻爵”,史料记载那时候“爵以贿成”,没钱不可能当官。用出卖爵位来解决国库空虚,想以此缓解王室的财政困难。山林川泽国有化,颇有点社会主义的味道。

所以说,这个人像极了后世的王莽,疑似穿越者。

爵以贿成,买来的官员,肯定想收回买官时的“成本”,能不盘剥人民吗?人民能不反对他们吗?山川林泽,本应该是贵族和地主的财产,现在你收他们的赋税,触动他们的利益好处,他们能支持你吗?所以,姬胡的“改革”遭到了平民和贵族的上下一致反对。面对上下一致沸沸扬扬的反对声,姬胡则采用“维稳”的办法,派卫巫负责的“监察部”执行,凡对“改革”反对的一律严惩,禁止以“言论自由”为名,反对“改革”。

于是,国人都不敢说话,甚至,见了面只能点点头。

夏桀是哪个王,夏桀怎么当上王的(4)

在军事上,姬胡也没有松懈,凡是不来朝贡或者无故入侵周王室土地的,一律采取军事打击。姬胡在位期间,就曾调动“西六师”、“殷八师”和大臣的私家兵车百乘,厮御二百人,徒兵千人,发动了“攻噩之战”;最终,在虢公长父为帅屡战不胜的情况下,他御驾亲征发动了“淮夷之战”,全部取得了胜利,惊的四方诸侯无敢不服。

此时,就连自视甚高的楚王熊渠也畏惧周厉王的威势,害怕周厉王的下一个目标是他,赶忙取消了自己儿子“句亶王”、“鄂王”、“越章王”的王号。可以说,在周厉王强大的军事压力和“维稳”的政策之下,“改革”看似取得了很大成效,但是,却埋下了很多隐患。人们并不是心服口服,大臣芮良夫谏责姬胡“防民之口,甚于防川”,就像鲁迅先生说的:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”

物极必反,终于有一天,也就是公元前841年的时候,周朝发生了“国人暴动”,姬胡被赶下了台,被迫逃亡到“彘”(今山西霍县东北)。召公、周公二位相国共理朝政,号称“共和” ,史称“共和行政”。共和行政是中国历史,尤其是编年史上的一件大事。正是从共和行政开始,中国的历史有了确切的纪年,从此一直到今天,千百年来不曾间断,是中国历史得以保证延续性的重要开端。

夏桀是哪个王,夏桀怎么当上王的(5)

其实,周厉王的谥号名副其实,他的确很厉害,对内使得民众不敢言,对外吓的楚王闻风丧胆,取消王号;姬胡的名字也算名副其实,他的“改革”就像是胡来乱来,开创了具有周朝特色的山川江泽“国有化”的历史,更是开创了“防民之口”、“不许言论自由”和推行“维稳”政策的先河,还有,也开创了“卖官鬻爵”的历史。

最终,“国人的暴动”并没有将姬胡赶净*绝,而是流放到“彘”地后十二年才去世,这也正是从侧面说明了:姬胡并不像其他昏君一样罪大恶极。姬胡的“改革”因为不顺民意服从民心最终失败了,但是,他的“改革”却为后世的改革具提供了一些借鉴意义。

改革要为人民百姓谋利益,改革不能限制人民的言论自由,改革要增强社会各阶层的流动性,为平民提供上升渠道,那样,才是真正的改革。

参考资料:

【《史记·卷四·周本纪第四》、《王逸正部》】

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