朱熹是南宋著名儒学大师，其理学思想对后世影响深远。而就是这么一位集理学家、哲学家、思想家、教育家、诗人于一身的人物，晚节却遭人诬陷，在一片唾骂声中悲怆辞世。
宋宁宗庆元二年（公元1196年），监察御史沈继祖弹劾帝师朱熹，列出十大罪状，其中的内容令人瞠目结舌。有“不敬于君”、“不忠于国”、“玩侮朝廷”等罪名，甚至还有“纳尼为妾”等绯闻。
一石激起千层浪，吐槽的人，说朱熹“假道学”，拆台的人，骂他“伪君子”，落井下石的人，痛斥他“为害风教”，唾沫星子几乎要把朱熹淹死。
最令人不能容忍的一条是，朱熹“为老不尊”，“家妇不夫而孕”，他儿子去世，寡居的儿媳妇却意外*了，有“翁媳扒灰”的嫌疑。
还有，说朱熹在外做官期间，贪色好淫，引诱两个尼姑，纳为小妾，经常带在身边招摇过市。
由此沈继祖建议宋宁宗，为严肃国法政纪，将朱熹斩首示众。
当时，外戚韩侂胄把持朝政，这次所谓的弹劾朱熹案，仅仅是韩侂胄导演“庆元党案”大戏的一个缩影，两个派别为了权力之争，进行个人攻击，通过反对“伪学”，除掉政治对手权臣赵汝愚。
韩侂胄最终赢得胜利，宋宁宗准奏，诏令赵汝愚贬到永州，朱熹罢官回乡，同时严禁传播道学，将传播者视为“伪学逆党”，受牵连者有五十九人。
事件发生之后，朱熹给皇帝的奏章中，承认了“私故人财”、“纳其尼女”等几条，并向皇帝宋宁宗表示自己将“深省昨非，细寻今是。”
当然，也有很多人认为，朱熹的所谓罪状，其实是韩侂胄一伙望风捕影，故意栽赃陷害。
朱熹晚年为躲避政敌陷害，离开家乡，隐居在江西新城的福山寺。庆元六年（1200年）三月初九，朱熹抑郁而死，享年七十一岁。
为后世所不解的是，朱熹为何没有申辩？为何还承认自己“私故人财”、“纳其尼女”等等罪状？
如果此事属于无中生有、为韩侂胄捕风捉影，捏造的绯闻，那么朱熹为何要上表主动承认呢？如果说是迫于皇权，为“保命”之举，才出此下策，但这似乎又与朱熹的行事风格和秉持的儒家思想大相径庭。
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值得一提的是，朱熹去世后，朝廷严禁士大夫前往祭奠。可是本是朱熹政敌韩侂胄的学生——爱国诗人辛弃疾，却不远千里，前往祭奠，并留下祭文：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”
一代文化大师朱熹的“桃色话题”，成为了一个谜团，被后世争论不休，也成了攻讦朱熹“伪君子”的主要话柄！
