冯梦龙，是我国明代的著名文学家，特别是他所编辑的话本《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》《醒世恒言》（合称“三言”），堪称是中国白话短篇小说的经典代表。
冯梦龙
今天与大家共同探讨的话题是:冯梦龙的作品，为什么会深受广大民众的喜爱，并能成为中国文化宝库的珍宝呢？
一。人生简历
先来介绍一下冯梦龙的人生简历。冯梦龙于明万历二年（公元1574年），出生在南直隶苏州府吴县籍长洲（今江苏苏州）葑门一带。因他出身于理学名家，所以从小受到了很好的文化教育。
冯梦龙他从小刻苦读书，在童年和青年时代与封建社会的读书人一样，把主要精力放在诵读经史，以及应付科举上。在青年时期就高中秀才，但却长期没有考中举人。
由于科考不顺，他也无法入仕为官。于是，中青年时代的冯梦龙就将全身精力投入到编辑书籍上。他利用与都市下层人民接触的机会，广泛搜集民歌、民谣、谜语、民间故事等民间文学作品。又与好友董遐周同登吴山组织“诗社”，共同交流写作经验。
冯梦龙画像
冯梦龙家中还收藏了许多有价值的古书，其文学创作的题材非常丰富，他以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、收集、整理、编辑，为中国文学作出了杰出的贡献。
崇祯三年（1630年），已经56岁的冯梦龙成了贡生（科举时代，挑选秀才中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生）。终于开始了官宦生活。他起先当的是丹徒（今镇江）的训导（辅佐地方知府，负责地方教育方面的事务）。
同年，冯梦龙曾与当时里居在家乡丹徒的阮大铖（明末大臣、戏曲作家），同登北固楼甘露寺畅谈创作话题。他在丹徒训导任内，还曾劝县令石景云为民落实升科不实之事。在丹徒任内，还编过《四书指月》。
明崇祯七年（1634年），因前期工作出色，已经60岁的冯梦龙被升任福建寿宁担任县令。当时的寿宁位置偏远、交通闭塞、经济贫困、文化落后。已经花甲之年的他到任后，尽其最大努力减轻民众负担，解决百姓温饱问题，防止百姓因走投无路而铤而走险。
冯梦龙剧照
冯梦龙在这期间，争取减少案件的发生和简化案件的审理程序，以实现无诉讼的目的。他还消除匪祸虎患，抵御倭寇，禁溺女婴，崇文兴教，所有这些都充分展现了他爱民、务实、清廉的形象。他还曾上疏陈述国家衰败之因，展现其爱国情怀。
崇祯十一年（1638年），冯梦龙在寿宁知县的任期满后，即返回苏州老家。到顺治初年（1644年），在清兵南下，造成天下动荡的局势时，已经告老还乡的冯梦龙，除了对反清积极进行宣传（如刊行《中兴伟略》诸书）之外，还以七十高龄亲自奔走，投入反清大业。
清顺治二年（1645年）年春，冯梦龙告别家乡，到浙江吴兴（苕溪），杭州（武林）天台（石梁，天姥间）一带进行反清复明活动，当时正是“烽火须臾狂奔，未有宁跑”的时候啊。清顺治三年（1646年）春，冯梦龙因忧国忧民而死，享年73岁。
