古代猪彘照片,古代杀猪的人照片

首页 > 历史 > 作者:YD1662024-05-11 08:24:17

古代猪彘照片,古代*猪的人照片(1)

(六十五)解析临朐土话“当瓤”

作者 赵元珉

古代猪彘照片,古代*猪的人照片(2)

临朐有句土话叫“当瓤”,不要把这个“当”做动词,要当介词。“当瓤”是普通话里的“当中间”的意思,表方位。如场院当瓤摊了一堆谷子。

让我们一起把这个“当瓤”切开看一看。

当。读音为(dāng);《汉语大字典》解作“正在那时候或那地方”,如当时、当院。

瓤。读音为(ráng);《汉字流源词典》说,“楷书瓤,从瓜,襄声,襄也兼表脱去外表之意”;《汉语大字典》解作“瓜、柑橘等内部包着种子的部分”或“某些东西皮或壳里包着的部分”,如西瓜瓤儿、秫秸瓤。

瓤是位于果实的中间部分;当瓤,在土话里就是指“位于……的正当中”。查遍了各种工具书甚至百度,都没有查到这个词,“当瓤”一词的确有些不太“普通”。但凉湾野园查到了与“当瓤”的意思很相似的一个词,叫“当央”。

“当央”的“当”应与“当瓤”的“当”解释相同。

古代猪彘照片,古代*猪的人照片(3)

央,读音为( yāng);《汉字流源词典》说,“甲骨文从大(人),像人脖颈上带枷形,表示灾殃,是‘殃'的本字。……隶变后楷书写作央”;《汉语大字典》解作“中心、中央”。如《荀子•正论》,“今人或入其央渎,窃某猪彘。”《诗·秦风·蒹葭》,“溯游从之,宛在水中央。”

当央。读音为(dāng yāng);《现代汉语词典》解释:方言,当中、正中。如柳溪《生涯》九,“继母手里拿着一把藤拍,一手叉腰,好像一尊门神似的站在屋子当央。”郭澄清《大刀记》第十五章,“在十字街口上,好几个人把二愣娘围在当央。”

很明显,“当瓤”就是“当央”。那为什么临朐土话把“当央”说成“当瓤”呢?

在临朐,“瓤”在土话里发[yáng]音,把“当央”说成“当瓤”就不足为怪了。想象一下,用“瓤”这个名词做方位词,就像是从泥土里冒出来的一个词汇,带着浓浓的泥土香味,是不是很能体现农民智慧?是不是更形象、更地道、也更接地气呢?

古代猪彘照片,古代*猪的人照片(4)

(第一、三幅图片源自网络。如有侵权,请告知本号)

一家之言 欢迎讨论


声明

本文是作者授权本号发布的原创作品

享有著作权

任何人不得抄袭、剽窃

违者将承担法律责任

栏目热文

文档排行

本站推荐

Copyright © 2018 - 2021 www.yd166.com., All Rights Reserved.