(柴荣)
但是现在不一样了,郭威成了皇帝,而且俩儿子都死了——郭威是个好皇帝,可皇帝再好,也不可能恢复几千年前的禅让制度,所以跟他血缘关系最近的柴荣,成了他唯一的继承者。
显德元年,公元954年,郭威病逝,传位于柴荣。
当年吃不起饭只能被过继的苦孩子,如今御极天下,成了一代帝王。
命运的齿轮,从这一年开始,悄悄转动。
关于柴荣,作者的评价是,中国历史上凡皇帝五百多位,很少有他做的这么好的,而其中最重要的一点是,你很难从他的身上找到什么污点。
历史上优秀的皇帝很多,但他们似乎都很难称得上完美。
秦始皇统六合而扫八荒,奠定千年历史的底色,但秦法严峻,天下仍苦暴秦久矣。
汉武帝雄才大略抗击匈奴,可武帝晚年穷奢丽,弄鬼神,还搞出了巫蛊之祸的惨案。
唐太宗李世民知人善用,从谏如流,但玄武门前*兄灭弟的行径,成了皇帝永远走不出来的黑夜。
隋炀帝修运河开科举,但他暴虐,后主李煜才华横溢,是古代顶级艺术家,但他少志,梁武帝虔诚礼佛,可他不暗国事,乾隆皇帝自称十全老人,但那毕竟是他自封的,乾隆中后期朝政腐败,贪污事件频发,可谓触目惊心。
《西游记》中,唐僧的经书被打湿,有几页毁了,唐僧为此懊恼不已,旁边的孙悟空就安慰他说,师傅啊,这天地本不全,经文残缺也应了不全之理,唐僧听完后豁然开朗。
(西游记)
是啊,那些文治武功堪称千古一帝的帝王已经很优秀了,如果非要抓着他们的一些缺点猛烈抨击,难免有吹毛求疵之嫌疑,但有意思的是,纵观周世宗柴荣之一生,却几乎是完全且完美的。
政治上,柴荣积极澄清吏治,严惩贪污腐败,他懂得选拔贤才,明白亲贤远佞的道理。
军事上,他大力整顿军务,提升国家军队的战斗力,进而在这个基础上南征北战,开疆拓土,他大破北汉,西征后蜀,三征南唐,北伐辽国,在正面军事战场上更是罕有败绩。
面对悍勇的契丹铁骑,他奇迹般的创造出了四十二天收复三关三州十七县的傲人成就。
皇帝编修法律,一改五代以来的严刑峻法,他疏通河务,在全国各地开展基础建设,他均定田赋,利好天下农民,在王朝的教育,文化,礼乐,历法,外交等各个方面,我们都能看到这位帝王辛劳的身影。
少年时代的那些学有所成,影响了他,也改变了他,使得他明白了应该如何做好一个帝王。
那些走卒贩茶的岁月,使他了解到了民间的疾苦,体会到了社会的积弊,而姑父郭威的一言一行,更是深刻的感染到了他。
五代十国,那是历史上著名的乱世。
什么是乱世?乱世就是没有秩序,没有规则,没有法律,没有道德,乱世不仅仅是一个又一个帝国的崩塌,更在于人心的丧乱,但柴荣的执政,改变了这一切。
皇帝曾经发下过用十年开拓天下,用十年养育百姓,用十天开创太平的宏源,其实这不是他的愿望,这正是他一步一步正在实现的理想。
(江山)
但是可惜,上天留给他的时间,并不多。
柴荣,他是一个非常清楚自己定位的皇帝,他知道的能力在哪里,他更加知道自己的极限在什么地方,所以他有勇气去大刀阔斧的改革,他知道那之后一定会变好,他更有魄力在即位之初就猛烈用兵,因为他明白他在军事战场一定能取得优势。
但是他不能预料,自己的命运。
皇帝即位,是在显德元年,公元954年,而因病猝然离世,则是在显德六年,公元959年。
六年的时间,对柴荣来说当然不够,但江山无垠万里,从宏观的角度来说,柴荣也不过是一个客人。
作者在之前的文章里经常说一句话,说在王朝的治乱兴衰中,个人命运微乎其微,而在滚滚而来的历史长河里,王朝的兴衰也变成了沧海一粟。
六年,两千一百九十天,柴荣在宏大叙事的历史河流中,写了下属于他自己的故事。
不猎奇,不使人惊叹,不让人难忘,但却会让人佩服。
(周世宗陵墓)
明朝的开国皇帝朱元璋一生堪称传奇,他对柴荣留下过这样的看法:
帝王之道,贵不违时。三代之王有其时而能为之,汉文有其时而不为,周世宗则无其时而为之者也。
他说,一个君王治理国家,最重要的一点,是不能违背时运,这时来天地皆同力,而运去英雄不自由,很多皇帝他们遇到了好时机,才能够成就大业,但周世宗不同,他能在没有运势的时代里,铸就自己的篇章。
朱元璋感叹,柴荣一生,不逢时。
但是,可也就是那个分崩离析的黑暗时代,造就了周世宗的一派光明。
清朝的乾隆皇帝自视甚高,他最喜欢挑历朝历代君王的毛病,但是,对于柴荣,乾隆却留下了这样的评价:
观周世宗事皆亲决,而美政史不胜书,可以知治要矣。
在乾隆的心目中,世宗是一个溢出完美的人。
青松翠柏,辽阔平原,飞禽走兽,河水奔流,慷慨男儿将士,史官笔下春秋。
江山如此多娇,何人能不留恋?
登临城头,柴荣会回忆过去,也会展望未来,他无法决定王朝的命运,因为他已经看不到了,夕阳西下,马上落山,他的生命也即将要走到了尽头。
可是,可是太阳,太阳每时每分每秒都是朝阳,也都是夕阳,在不同的地方,你得到的是不同的太阳。
所以,当太阳的光芒不再耀眼,当它的余晖散尽,似乎凄凉的消失在地平线上时,在大地的那一头,它正猛烈的燃烧自己,奋力的登临天空,然后照亮每一个它能够照亮的角落。