西所二进院
慈庆宫明太子险被刺
南三所曾发生过著名的“梃击案”。明万历时期，太子朱常洛曾居住在慈庆宫，万历四十三年（1615年）五月初四黄昏时分，河北蓟州人张差手持木棒，从东华门进宫，闯入慈庆宫，打倒太监李鉴，欲刺*太子朱常洛。太监韩本用叫来数人，抓住张差送审。经审讯，张差招供：同乡马三道带他见太监庞保、刘成，几人策划此事，且背后主谋为郑贵妃。
此案发生的背景为：万历皇后无子，皇长子朱常洛为万历帝与宫女所生，皇三子朱常洵为万历帝与宠妃郑贵妃所生。万历皇帝想立皇三子为太子，但遭到了李太后及朝中大臣的反对，李太后去世的第二年便发生了此案。身陷党争和皇权交替问题的太子朱常洛，在复杂险恶的环境中完成了皇子阶段的学习。
明代太子的学习，可包括启蒙学习和出阁讲学，一般以8岁为年龄界限。《国朝献征录》中提到“以国家旧制，东宫讲学不出八龄”。
西所三进院
朱常洛的启蒙学习地点为景阳宫。明代官书《礼部志稿》“东宫冠读”，记载了明代太子启蒙学习的内容：皇太子年龄甚小，不谙世事，因而没有严格的学习要求，由内臣陪伴读书写字，并教授太子宫廷日常礼仪。皇子启蒙教育内容除了“动作举止悉导以正”外，还要口授《大学》《论语》《中庸》等内容，使皇子对儒家思想有初步认识；同时向皇子陈述天下民情、农桑、军务等内容，使皇子对天下事有初步了解。
《礼部志稿》“每日讲读仪”记载了太子出阁讲学的日程：每日早朝后（约为凌晨5点），皇太子去文华殿，读《四书》《五经》及史书等，有侍读官伴读；在巳时（上午9点至11点），由侍讲官对学习内容进行讲解，再由侍书官教太子写书法，冬天每日写五十字，其余每日写一百字；太子回慈庆宫午膳后，或休息，或学习骑射；每天晚上，太子需要“读本日所授书各数遍，至熟而止”。
朱常洛出阁讲学地点为故宫东部区域的文华殿，其少年老成，处事委婉。据《皇明通纪集要》记载：朱常洛在13岁时出阁讲学，他每次在文华殿学习时，都有一名讲官督导。文华殿内讲案前有铜鹤一对，讲官进殿后，要在讲案前磕头，然后起身，立于铜鹤前，东西向站立。有一次，一名讲官绕到铜鹤后面去了。朱常洛便吩咐内侍官“移铜鹤可近前些”，即移动铜鹤位置，以使得这名讲官站在正确的位置。这种委婉含蓄的提醒方式给了讲官下台阶的机会，并获得了在场人员的赞许。
朱常洛颖悟绝伦，各种学习问题对答如流。讲官刘日宁讲“乱德”一词时，将其解读为“以是为非，以非为是”，并询问朱常洛对该词的理解。他以“颠倒是非”作答，言简意赅，概括准确。讲官焦竑请朱常洛解释《尚书》中“维皇上帝降衷于下民，若有恒性”的含义，他以《中庸》中的“天命之谓性”（人的本性是上天所赐予的）来作答。讲官董其昌请朱常洛解释《论语》中“择可劳而劳之”的含义，他以“所谓不轻用民力也”作答。这些绝妙的回答，引得讲官们叹服不已。
东华门区域的三座门及门前石桥
阿哥读书规矩多
清代的皇子教育对尊师重教的礼节有着明确的规定。据《国朝宫史》记载：雍正元年（1723年）正月十七日，雍正皇帝谕令，皇子入学之日，首先“与师傅预备杌子四张，高桌四张”，然后将书籍笔砚在桌上摆好；皇子向师傅行礼时，师傅应受礼；如师傅实在不愿受礼，则皇子向师傅的座位行作揖礼，以表示对师傅的尊重；而师傅自然会心领皇子求学诚意，会用心教导皇子。
清代皇子的学习，一般从6岁开始。《啸亭杂录》记载：“国朝定制，凡皇子六龄入学。”道光帝第七子奕譞曾住在阿哥所，从6岁起在上书房读书达16年之久。乾清门东侧、紧挨着乾清门的一排长房共七楹，靠近门廊处两楹为下屋，是皇子们的课间休息室；其余的五楹即为上书房，为皇子学习的场所。
上书房及下屋
奕譞撰有《竹窗笔记》，清代皇子的日常学习情况，可由《竹窗笔记》知一二。每日卯刻（约早上5点至7点），师生到上书房。随后，伯哩谙达、蒙古谙达、满洲谙达先后教皇子们拉弓、蒙语学习、满语学习。“谙达”即为师傅或老师之意。早餐时间为辰初二刻（约早上7点30分）。早餐后，皇子们温习旧文，学习新文。午正（约中午12点）时分再用一餐，餐后皇子们学习写字，念古文，念诗。年龄稍大的皇子还需读《资治通鉴》，并练习作诗作赋，但不学八股文。
在一年的大部分时间里，内廷皇子每日未正二刻（约下午2点30分）放学；外府王公子弟则于午初（约上午11点）放学。放学后，皇子们在南三所门廊内前庭院内练习骑射，由伯哩谙达教习。前庭开阔，是练习射箭的适宜场所。皇子们每年放假的时间很少，万寿节及前一天、元旦、端午、中秋、本人生日，共6天。
