北宋金石学家张礼在《游城南记》记载:百塔寺在梓谷(即天子峪)口,唐信行禅师塔院,今谓之兴教院,小塔累累相比,因谓之百塔。"可见宋时百塔寺规模犹存。


不过到了明代有人记载有:百塔寺,本信行禅师塔院。山畔,唐裴行俭妻库狄氏葬塔尚存。余小塔,《记》(指张礼《游城南记》)所谓累累相比,“谓之百塔”者。今止存三五而已。
清同治元年(1862)南山一带诸多寺院均毁于战火,百塔寺亦未能幸免。民国初年,该寺残墟犹存,规模已大不如前,只留下北门城楼(即山门)垣墙、古树、照壁依然可观。


北宋金石学家张礼在《游城南记》记载:百塔寺在梓谷(即天子峪)口,唐信行禅师塔院,今谓之兴教院,小塔累累相比,因谓之百塔。"可见宋时百塔寺规模犹存。


不过到了明代有人记载有:百塔寺,本信行禅师塔院。山畔,唐裴行俭妻库狄氏葬塔尚存。余小塔,《记》(指张礼《游城南记》)所谓累累相比,“谓之百塔”者。今止存三五而已。
清同治元年(1862)南山一带诸多寺院均毁于战火,百塔寺亦未能幸免。民国初年,该寺残墟犹存,规模已大不如前,只留下北门城楼(即山门)垣墙、古树、照壁依然可观。


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