记者 张庆萍
扬州是一座与水紧密相关的古城，凿井而饮是历代扬州人曾经取水的主要方式。过去，扬州城水井密布，大街两旁、小巷深处、大户人家的庭院里,随处可见，由此被称为“井城”。岁月沧桑，城市发展，扬州老城区的古井还有多少？历时半年多，记者跟随热衷给古城留影的老扬州、花甲老人季建国，走街串巷，寻找古井踪迹，拍下200多张照片。
季建国，60岁，北城根东巷居民，土生土长的老扬州。对于古井，他有一种特别的情愫。从季建国的家出发，穿过几条巷子，走不了多远，就到了旧城三巷20号门前的古井，这是他打小时候一直用到现在的井。
这口井养育了老季家一代又一代的子孙，也承载了他们层层密密的成长记忆。“古井里的水呀，甘甜清冽，冬暖夏凉”，季建国回忆，过去没有自来水，吃水、用水只能靠古井。每天，古井边上最热闹，居民来到井边，一边打水淘米、洗菜、洗衣服，一边聊着家长里短。“那幅市井生活画面，至今令人难忘。”
流水不腐。因为一直在使用，所以这口古井的水，什么时候打上来，都清澈透亮。然而，常穿梭于老城区拍照留影的季建国发现，很多口古井却“沉寂”了，或加上盖，废弃杂木草丛中；或填平，只见井周的迹印。
扬州老城区究竟还有多少口古井？状况如何？半年前，记者跟随季建国开始了“寻井”计划，范围定在扬州老城区的主城区，东至泰州路，南至南通西路，西至西门，北至盐阜路。
半年来，通过分片区实地寻访，结合老报人王金祥所著的《扬州城老街巷》中提到的古井位置，记者跟随季建国共寻访到200余口古井。其中，仍在使用的活水井仅有96口，废弃不用的有48口，有迹可循的被填平的老井83口。令人痛惜的是，废弃和填平的古井中不乏有历史典故和传奇故事的名井。
为了准确记录所寻古井的方位、状况，季建国除了拍照，还会一一记录在笔记本上。一大片都跑下来，他还会手绘一张古井分布图。“小五巷27号，不用井；仙鹤寺，一口填平，一口在用井；仁丰里大院23号，两口古井都在用；史巷9号，井填平（元代井）……”这些来自季建国绘制的一张仁丰里历史文化街区的古井分布图。
仁丰里街区的街巷数百年来一直保持着完整、清晰的鱼骨状街巷体系，几乎每一条巷子里都有古井的踪迹。季建国说：“相较于其他街区，仁丰里街区的古井大都保存完好，一大半都在使用，有16口，8口井废弃不用，填平的井有4口。”
据史料记载，被填平的4口古井中，一口是仙鹤寺两口古井之一,是南宋普哈丁传教所建。“小时候，就听大人讲，寺里两口古井，相当于仙鹤的两只眼睛。”另一口古井是元井,建于1265年。遗憾的是，在路人的指引下，季建国和记者并未见到元井的踪迹。15年前，扬州文化名人陈金龙老先生曾作古井调查，看到元井还在史巷街心，其还提到“井身刻有凌堤举善井衣栏,至元二年三月拾日斡缘岳建”。
说到名井，这是此次“寻井”计划的重点。文昌中路街边的宋井，井栏尚在，只是加了铁盖进行保护，成为这条路上的历史景观。丁家湾滚龙井原是清代官井，井架虽不存，井栏上尚留有固定井架的圆孔，井水仍很清冽，附近居民以水桶取水。大实惠巷23号的四眼井，为明初名将常遇春的家井，井水很清，周围居民常去取水。相隔一条巷子，小实惠巷14号的小院里也有一口常府的家井，名为胭脂井，至今仍在使用。小院里的居民说，常有人将四眼井与胭脂井混为一谈，等到这儿一看，才恍然大悟。
在走访中，季建国每每看到被杂草杂物掩盖的古井特别是那些知名的古井时，都会深深地叹息。如上述的元井、仙鹤寺古井。在广陵路62号，记者随季建国来回寻找了半天，才找到那口杂草掩盖的建于嘉庆十七年的清代古井——水碧泉。记者看到，古井早已废弃，其六角形井栏的三面分别刻着三个大字“水碧泉”以及字迹依稀的碑文。
在寻访古井之前，季建国查询了大量的扬州古井资料。据1949年的一份资料统计，扬州当时有1449口井。这些井，有的是官用，有的是家用，有的是庵观寺庙用。在主城区，街头巷尾，树旁桥下，私家庭院里，古井随处可见。
2007年，陈金龙老先生曾对老井作过调查，当时老城区内有300余口水井。随着城市发展，老城区居民人口减少，古井的使用率降低，生产、生活用水功能减弱。它们仿佛一个个倾其所有的老人，等待慢慢地消逝在历史长河中。
作为一个生长于古城，每日享受古井之水的老扬州，看着或废弃、或填平的古井，季建国与许多比他年长或一般大的老人，感触更为深重。他将所有的古井照片一一冲洗出来，放在一本厚厚的相册中，用这样的方式留着属于他们的古井记忆。“看看，这口井最令人心疼。”季建国指着饺肉巷1号古井的照片说，被井绳磨去大半身子的古井栏满满的沧桑感。大升平巷13号的一口古井，因紧邻公共厕所，水深混浊，不能再用，成为季建国心中最揪心的古井。宛虹桥20号的古井，因四周堆放的杂物，被困其中，也让他叹息……
季建国说，希望有关部门能抢救性保护扬州的古井，特别是那些活水井。“这是前人留给我们的一笔极其宝贵的财富，也是‘井城’扬州的独特景观。”
自上世纪七八十年代，有了自来水后，古井功能逐步丧失，有的消逝在城市发展和改造进程中。这些被称为城市符号的古井，是任由让它们自然消亡，还是保护利用？就此，记者采访了相关专家，社区及相关部门。
扬州文化学者赵国平：取井水是过去岁月中的常事，除了靠河边的人家，到河中洗涮和汲取饮用水，扬州大多数人家都用井水。
扬州地势低洼，打井比较方便，城内有许多水井。大户人家，有家用的自备井。如大武城巷贾氏盐商大宅内，就有道光年间的古井。
随着时代变迁，自来水已进入千家万户，水井遭冷遇是必然现象，如今再也不可能出现家庭主妇聚集在井台畔，一边洗涮一边谈天的情景。
保护好著名的老井，让它作为历史的见证，继续存世，多数废弃的水井被填埋，人们不必有太多的伤感。
汶河街道旌忠寺社区党总支*、主任张雪松：对于仍在用的古井，社区特地联合江苏省水文水资源勘测局扬州分局的“水哨兵”设有水质监测站会进行定期和不定期的检测。未来我们打算请专家学者为每口古井立标，注有二维码。市民或者游客，走到古井边上，一扫码就能了解眼前这口古井的年代、来历、典故等。也借此呼吁相关部门能派出专业淘井队对古井经常清理。
东关街道彩衣街社区党总支*、主任邱云川：在我们辖区里，仍正常使用的井是在小秦淮边上的两口古井，其他的古井由于各种原因都没有办法使用，有的经过清淤之后仍然没有办法使用，这与城区发展，以及古井周遭住户、商铺发生变化有关。功能还存的，仍在用的古井我们会尽力保护，而被居民所遗忘，实际功能丧失的古井，或许只能湮没在历史的记忆中。
江苏省水文水资源勘测局扬州分局城区中心副主任赵智：下个月，我们将和扬州市水利部分共建，开展古井保护，取样检测。社区可以向我们提供详细的古井名录，哪口古井重要，哪口古井老百姓用得比较多，我们将提供义务的技术支持。而老百姓发现哪口古井需要进行消毒，可以通过社区联系我们“水哨兵”。
