高赞第一的回复就是：上网学习一下怎么对山歌～嘿撩撩螺～
只要万能压轴的语气助词“嘿撩撩螺”一出，即使你不会对山歌，也能帮你如刘三姐附体般迅速和广西人拉近距离，这绝对不是什么“地域黑”。
事实上，广西人自古以来就以能歌善唱著称，其中山歌成为了广西民间各民族交流的最主要的艺术形式。
来源：广西老青年
例如早在南宋，地理学家周去非在《岭外代答》中就记述：
广西诸郡，人多能合乐……虽耕田亦必口乐相之。
《镇安府志》也记载：
插秩获稻时，男女互相唱歌。
正所谓“到什么山头，唱什么歌”。壮族作为广西人口数量最多的少数民族，壮族山歌自然也成为了广西山歌中最为重要的组成部分。
据史料记载，西汉刘向在《说苑·善说》中记录的那首著名的《越人歌》，歌词用汉字记音，并译意为：
今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻，心几顽而不绝兮，得知王子，山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
据东汉袁康《越绝书》所载古代越语的特征，对照今日壮语考察，证明此歌在语音、词汇、语法和民歌体裁上，均与今日红水河畔之东兰、天峨、上林等地的壮语、壮歌相通。
由此看来，广西虽然历史上地处偏远，但壮族山歌在历史上的影响也是绝不容小觑的。
经过长时间的发展，壮族山歌逐渐与壮族的原始宗教活动“祈天乐神”相结合，演变成了一种具有交友、择偶、竞技的性质的风俗——被称为“歌圩”。
