在安徽省九华山上有三座著名的肉身殿，一在神光岭，一在百岁宫，一在双溪寺；其中最为大家熟知的是神光岭肉身殿，亦称地藏塔，因为这里安葬的是地藏王金乔觉的肉身。古人曾赞叹说：“神塔辉千古，真身镇佛门。”
释地藏，俗姓金氏，新罗国王的王子。他虽然外貌丑陋，但是心地慈善，而且颖悟天然。他落发出家后，曾涉海徒步行走到池阳，看到九华山后，心下非常高兴。于是直达其峰而选择在此修炼。他居住在东崖峰岩洞内，过着清苦的生活，时称“洞僧”。他的两个舅父上九华山劝他回去，却被他的苦修苦行所感动、反而留了下来。
由于他隐去了真实的名字，人们只知道他姓金，后人遂敬赠他德号为“金乔觉”（乔是高大的意思，觉是觉悟，意为大知大觉者），法号“释地藏”。金乔觉在九华山修行期间，开始栽种莲花。莲花自此在九华山上盛开，这似乎预示著佛法亦在此生根发展。
至德年初，有个叫诸葛节的人率领村民从山脚向上攀登，行到高处已不见人影，只有地藏孤然闭目在石室中打坐。石室中有折足鼎，鼎中有白土和少许米，平时地藏就是烹而食之。这些人惊叹说：“和尚苦行如此，是我山下百姓的过错啊。”于是村民们为地藏共同修建了一座大禅寺。
不到一年时间，一座禅寺建成，地藏有了栖身之地和收留徒众常住寺内的条件。许多人纷纷皈依佛门。新罗国人听说了，也相继渡海来寻找地藏。因为人数众多，没有办法供养，地藏就将石头碾成土面，其色清白，让众人食之。
一日，地藏忽然将众人召来，并与之告别。唐开元二十六年（公元794年）农历闰七月二十日夜，地藏跌跏涅槃，证成正果，世寿99岁。徒众将其跏跌坐于缸内，三年后开缸发现其身体仍然绵软，颜貌如生，撼其骨节，有金锁般的响声。由于其生前死后各种瑞相酷似佛经所载的地藏菩萨，他成为印度地藏菩萨灵迹应化的“中国地藏王”。
僧众立三级小浮图供奉，以证金地藏菩萨果位。九华山成为地藏菩萨的道场。在民间，人们把金乔觉去世的日子看作是地藏菩萨的生日，每年都要举行盛大的纪念活动。因为地藏菩萨普度众生，“远近焚香者，日以千计”，九华山香火十分兴旺。
