在东南沿海的多数地区，海上来的富饶是它们以蛮荒偏僻之身从人间得利的根基。而提及它的富饶之源，就一定绕不过宋朝。
“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世”，这个被陈寅恪高度评价的伟大王朝，在南宋末年，从临安府（今杭州）一路西逃。在正史中，崖山是它的坟墓，而正史之外，这之间的途径地则是它的庇护所。
南澳岛这处孤悬之地，与南宋皇权的中心，便这样在历史的更迭中产生了第一次，也是最后的交集。
南宋末年，宋端宗赵昰和赵昺在数万军民的保护中借海逃亡，流落到南澳岛。飘海而来，奢求也不过是一口喘息。但是当时，南澳岛还是穷山恶海地，全岛之上无一口淡水。宋将无法，只得挖井，在哪里都挖不出的情况下惊讶地在海滩上打出了三口井。
君臣之别，乃至到生死存亡之际仍旧固守。
因此这三口井分别被命名为“龙井”、“虎井”、“马井”。“龙井”之水专供皇室，大臣们使用“虎井”，剩下的“马井”则由普通士兵与马共用。这古井离海仅数十步之距，每每海浪上涌便有淹没之危，然潮退后井水清甜依旧，令人啧啧称奇。
天光已暗，想必很快这三口井又要与海相融。我瞧不见它们在海里巍然不动的姿态，但直至今日，这三口古井仍旧在南澳岛的海滩上，且被当地人叫做“宋井”，并成为一处颇为出名的独立遗迹。
这如上天搭救般的奇景并未打断南宋的哀歌，但我油然升起一个念头：倘若南宋并未灭亡，这三口古井只怕会真正被载入历史，成为“真龙天子”得上天认可的另一处绝证之笔。
但历史并无倘若。陆秀夫宁死不降，背幼帝纵海而亡。这一纵，是陆秀夫的终点，也宣告了南宋在中国历史上的谢幕。
他曾经为南宋做的一切都在这最后的悲壮里褪色，没有任何东西比得过死亡的绚丽，一个王朝与一个人同时被历史刻骨铭心地划下了句点。
绕过古墓，灰瓦白柱的“忠贞亭”就处在日光与葱茏之间。南澳岛的陆秀夫墓是在1993 年，由潮汕地区的陆氏众裔孙捐资重修的。在1995 年扩建成“宋左丞相陆秀夫陵园”，并修建了“忠贞亭”来纪念。
在潮汕许多地方，我很意外他们对于追寻祖先历史的执着。当年十万军民投海，这执着却跨过了上百年之距，为古人一生的荣辱寻到一处安心埋骨之处。本会湮灭在弹指之间的种种，悉数被后人查找、记录并妥帖收藏，一个人的故事从此在暮暮朝朝里找到了定点，并随着同一个姓氏百载、千载的继续铭记下去。
相较于青史留名的“身后名”，我竟觉出另一份出自血缘的温柔与动人。
03
数百年后，南宋的辉煌与悲壮皆随风而去，这一场惊梦又换了新人来做。
明朝时，海盗肆虐，戚继光清缴时，在南澳岛上一处不足千平方的金银岛上，海盗不敌而逃，留下“水涨淹不着，水涸淹三尺”的一句海盗藏宝口诀和碑记，为南澳岛平添不少神秘色彩。
南澳岛处于高雄、厦门、香港三大港口的中心点，距离太平洋主航线上只有七海里，看惯来往商船与军船的你来我往，早就没了少女心事，在镜头之外，就要到了福建或台湾，因此这里也是郑成功收复台湾的起点。
当年，其父亲郑芝龙决意降清，而郑成功对明朝忠心耿耿，不愿归顺。他无法劝阻其父，便到庙里拜别了孔子。他烧了代表书生的儒巾与蓝衫，披上戎衣以示誓死抗清之心。
顺治三年他离家出行，传檄勤王前往南澳岛招募士兵。当时，南澳岛是郑氏集团的长期据点，为海上天险之地。刚刚占领福建的清军无力讨伐广东、控制闽粤，因而这里成了年轻气盛的郑成功的选择，和他成为民族英雄的起点。
而他招兵、练兵的地方，便是如今位于南澳岛深澳镇大衙口的总兵府。
一个地方与一个人的命运交织在了一起。
