蒲松龄
水库的位置比较偏，人烟非常稀少，植被却很茂盛。由青龙山和日铸岭组成的山谷，在以往的历次考古勘探时，都没有什么发现。在茂盛的丛林里行走，还是让专家发现了一些宋代和明清的碎墓砖。
经过简单的清理，他们发现这些古墓虽然规格很小，但年代都比较久远，可以追溯到南宋时期。
在浙江从事考古的人一定知道，他们常常会遇到南宋时期的遗存。浙江省考古研究所曾经楚国一本书——《浙江宋墓》。这本书中总结了许多宋代古墓的许多规律和特征。结合这本书，专家惊喜地发现，兰若寺到处都符合这个标准。
兰若寺旁有皇坟山、青龙寺，位于城市郊外，面朝水库背靠山，有山有水、也符合古人的“风水”格局。它的位置就好像聊斋故事中兰若寺，走在这里就仿佛进入到了“聊斋”的世界，传说中的“妖鬼神魔”似乎出现在这里也很合理。
再往深山里走，道路逐渐变得狭窄，这时专家突然发现了一个盗洞。在兰若寺旁边找到一个盗洞，这让专家不免有点慌。
仔细观察后，专家确定这是现代人留下的痕迹，被盗的时间大概在二十年前，盗洞的出现说明了墓穴很有可能已经被盗了，但在清理的过程中，他们还是发现了须弥座的遗址。
须弥座又被称为金刚座，来源于印度，是用来安放佛像的底座。在唐代时，就成为了许多礼制建筑常用的底座装饰。常常出现在影壁、台基等地方。
北宋官方曾出版过一本名为《营造法式》的书籍，里面就专门规定了须弥座的详细建造方法，中间凹上下外凸，以莲花瓣间隔，是一种制作精美的建筑。
须弥座
而兰若寺发现的须弥座长达十米，用石头打造，而且雕工也很精美，
整座墓葬都很讲究。座上的建筑是影壁的形状，而往往影壁的背后就是主墓室。根据须弥座形制和规模，专家判断这种大墓也属于南宋时期。
就在专家正在调查时，从山村中突然出来了一个老人，他声称“这个大墓我进去过！”
