至于王府的官员、侍卫,清廷规定:亲王设长史一人、一等护卫六人、二等护卫六人、三等护卫八人、四品典仪二人、五品典仪二人、六品典仪二人”,共29人;郡王设长史一人、一等护卫六人、二等护卫四人、三等护卫五人、五品典仪二人、六品典仪二人,共20人。以下的贝勒设14人,贝子、镇国公、辅国公亦设有府属官员若干名。
宗室王公还有太监,早期未定数额,听凭王公自用。嘉庆四年,一度作了限制,规定亲王准用七品首领太监一名、太监四十名;郡王准用八品首领太监一名、太监三十名;贝勒准用太监二十名;贝子准用太监十名;公用太监八名。这一规定实行不久,到了嘉庆十年又更定,取消了限制,听凭王公自行使用。
八旗王公皆有俸禄银米。顺治元年十月,定王公俸禄,摄政王岁俸三万两,辅政王一万五千两,亲王一万两,郡王五千两,贝勒二千五百两,贝子一千二百五十两,镇国公、辅国公六百二十五两。王公的俸银与文官俸银相比,远远超过了文官俸银。
以文官正一品、从一品的大学士及六部尚书论,每年支俸一百八十三两,柴薪银一百四十四两,总数为三百二十七两。如果大学士加有宫保衔,每季增柴薪六两,总得算起来,也不过是亲王俸银的3.3%。
顺治十六年规定,王公俸米,“视其俸银,每一两给一斛”,即亲王岁领俸米一万斛,郡王五千斛,其余照次数递减。而大学士、六部尚书、侍郎,每年只领禄米十二石。可见,清廷给予八旗宗室王公的俸禄时非常优厚的。
有的王公还特蒙恩宠,年支双俸,或每岁多支俸银若干两。如雍正三年,皇帝以怡亲王允祥“总理事务谨慎忠诚”,年加俸银万两。道光八年,因仪式亲王永璇是道光帝之伯父,每年加赏俸银五千两。咸丰十一年,慈禧太后以恭亲王奕䜣在辛酉政变中立功最大,“赏食亲王双俸”。光绪五年,慈禧赏醇亲王奕譞食亲王双俸。
此外,宗室王公担任各种官职,还可以领取俸银禄米,宗人府所设宗令、宗正等皆有宗室王公担任。例如,光绪三十三年,宗令礼亲王世铎,每月津贴二百两,一年就得二千四百两。宗正肃亲王善耆,每月津贴二百两,宗人顺承郡王讷勒赫、贝子溥伦,皆为每月津贴二百两。
八旗王公在文化教育方面的特权清帝以皇子王孙是天潢贵胄,所以非常重视对他们的培养与教育。大学士嵇璜在《皇朝文献通考》的总论中说:“我朝龙兴东海,人文蔚起,属在天潢,莫不禀资卓荦,应运而生,当国学未兴之日,诸贝勒子弟即奉读书习学之谕。迨天下一统,礼教修明,即建宗学,设教习等官,使宗室子弟咸涵泳于礼仪道德之途,联系乎文事武功之备,列祖列宗厚叫培养,时申告诫。”
这段话虽然是宣扬清帝的圣眷隆恩,但大体上还是符合历史实际的,清代皇帝对宗室子弟的教育、学习,确实十分重视。
早在入关之前,皇太极就以二贝勒阿敏弃城而逃与明军死守大凌河的事情相比较,认识到贵族子弟读书识礼的重要性,于天聪五年闰十一月初一下谕:“朕令诸贝勒、大臣子弟读书,所以使之习于学问,讲明义礼,忠君亲上,实有赖焉……”
皇太极在这道圣谕中,讲明了责令宗室子弟入学的原因和目的,是要他们读书明理,以忠君亲上,为朝廷尽忠。这也是入关以后清朝各代皇帝重视教育的目的,是兴办宗学、谕令宗室子弟努力读书的基本指导思想。
顺治九年,宗人府等衙门会议上奏,请于各旗设宗学。未封爵位的宗室,年满十岁以上,俱入宗学。亲王、世子、郡王,选用满、汉官个一人,讲论经史。贝勒以下,亦勤加讲阅。顺治帝下旨,采纳此议,令每旗设满洲官教习满文,至于汉文的教习,听从其便。
对于皇子的教育,清代皇帝更为重视,特色上书房,年满六岁的皇子,皆须入上书房读书。礼亲王昭梿在《啸亭续录》中记述了皇子上学之制说:“皇子六龄,即入上书房读书。书房在乾清宫左,五楹,面向北,近在禁御,以便上稽察也。……定制,卯入申出,攻五经、史、汉、策问、诗赋之学。”应该说,清代重视八旗宗室王公子弟教育的政策,起到了积极的作用,尤其是清代的皇子,整体素质较以往任何朝代都要高。