特别是在汉武帝独尊儒术后，丧葬文化就是体现忠孝最重要的“仪式感”之一，在中国历史上，就有多位皇帝在丧葬文化中的不忠不孝上，栽了一个个悔恨终生的跟斗，甚至被迫“辞职”。
比如说南宋第三位皇帝宋光宗，他就因为不主持自己父亲的葬礼，从而给了下面一些权臣机会，从而被几个权臣联合起来，以不忠不孝之名逼着他在壮年时内禅给自己的儿子。
从社会金字塔的“顶楼”到中高层的贵族豪门，再到下面的普通老百姓，在中国人根深蒂固的“死者为大”这种忠孝价值观下，他们不管多么牛逼，也得“跪着”。
举个例子来说，在那些贵族豪门对继承人的考核中，有资格竞争继承人位置的几个候选人中，嫡长子固然占据优势，但是孝道绝对是一个重要的考核指标。
而考核孝道，在家族长辈去世时的“用心程度”就是关键了，正因为如此，我国古代的丧葬文化可谓是一本厚厚的“文化典籍”。
下葬前后的下雨问题当然，因为对自然科学的无知，思想上的封闭，以及对鬼神之说的盲目崇拜，再加上古代一些玄学败类各种骗人把戏不断。
这的确导致了丧葬文化这本文化典籍中，充斥着太多的封建迷信说法，但是，仔细分析之下，在这本书中，后人们如果以严谨的思维去审视，去思考。
同样也会发现，丧葬文化中同样含有一些丰富多彩，有科学道理的“知识点”，比如说在下葬前后下雨这个问题，丧葬文化的说法就值得去思考。
下葬前下雨，在丧葬文化中的解释很简单。从玄学上说，下葬前下雨，这是死者对后人的一种不满，他们借用下雨来告诉后人，这个时候下葬是不好的，是死者在哭泣。间接的是要求后人改变时间，选择一个更好的时间去下葬。
从科学上解释，下葬前下雨，那么肯定会给出殡各种活动带来极大不便，死者家人本身就因为长辈去世而悲痛，一下雨更是让他们心里头蒙上一头阴影。
更为重要的是，一旦下葬前下雨，那么对于送葬亲人的出行也不方便，如果是安葬在山上，还会导致道路泥泞，这对于亲人们上山送老人最后一程，对抬棺椁的人也非常麻烦。
一不小心要是因为下雨路滑视线差，导致棺椁出现掉在地上，或者人员受伤，这都是一种非常不吉利的征兆。特别是棺椁落在地上，在玄学上，它的寓意更是非常不吉利。
