在日常随生活中常常看到人家结婚，这个不准，那个不行。结婚又不能踩门槛，很多人都不了解这是为什么。下面我们就来看看新娘为什么不能踩门槛，结婚新娘不能踩门槛的六种说法。
中国有不让踩门槛的习俗，有六种说法：
1、忌踩门槛这一风俗始于先秦时期
那时臣子们出入君主的门户时,不能踩着门槛,只能侧身而行.
门槛往往是地位尊卑之分.之所以在先秦时期有这种风俗,是君臣礼仪.
之后,演变为,家族地位的高低.
2、是门槛儿具有遮挡污物和避邪的作用
门口横上一道门槛儿，象征着竖立一道墙，将一切不好的东西挡门外，特别是要把那些鬼怪拒之门外，以保一家人的平安幸福。
3、实际上门槛的木枋在过去，与房梁正顶的主枋同材。
即一根木枋分正梁、门槛。正梁有镇宅护平安的“效用”，那根木枋有被地舆风水先生施过法。
同一材质的木枋作门槛，自然也具备护宅镇家的“功能”，鞋等物在东方而言，是极其“低贱”的东西。我国的某些地方和中东的伊斯兰国家的风俗中，用鞋打人是最大的侮辱，踩了上去有损门槛的法力。
4、有人说门槛是祖宗的脖子，不能踩，否则表示不敬。
5、还有一种说法认为:门槛是当家人的脖子,是当家人的头,所以有一说是:忌踩门槛忌坐斗.
6、传说踩门槛是会坏自家的风水。
冲撞了家神(一些地区的民俗中认为各家都有保护神);
如果你去寺院的话门槛也是踩不得的，佛教中有一种说法说是寺庙的门槛是释迦摩尼的双肩，人们认为门槛是神的肩膀，不能践踏的。忌踩门槛这一风俗一直延续到清朝…
在寺庙烧香拜佛的时候，为什么不能踩门槛？佛教寺庙的门槛之所以修得高，是因为其中蕴含深刻的意义。首先只要你跨入了这道门槛，便将尘世的凡俗抛在了身后，你就会以一颗纯净向善的心来感受这佛祖脚下的庄严和神圣。
佛教中还有一种说法说是寺庙的门槛是释迦摩尼的双肩，踩了门槛便是对佛祖的不敬。另外还有类似的传说认为寺庙的门槛是佛祖的额头，踩了视为对佛祖不敬，要受到惩罚。
忌踩门槛这一风俗始于先秦时期，那时臣子门出入君主的门户时，不能踩着门槛，只能侧身而行。门槛往往是地位尊卑之分，之所以在先秦时期有这种风俗，是君臣礼仪。之后，演变为家族地位的高低。这是门槛儿具有遮挡污物和避邪的作用，门口横上一道门槛儿，象征着竖立一道墙，将一切不好的东西挡门外，特别是要把那些鬼怪拒之门外，以保一家人的平安幸福。
实际上门槛的木枋在过去，与房梁正顶的主枋同材。即一根木枋分正梁、门槛。正梁有镇宅护平安的“效用”，那根木枋有被地舆风水先生施过法，有人说门槛是祖宗的脖子，不能踩，否则表示不敬。还有一种说法认为：门槛是当家人的脖子，是当家人的头，所以有一说是：忌踩门槛忌坐斗。
传说踩门槛是会坏自家的风水。冲撞了家神（一些地区的民俗中认为各家都有保护神）。忌踩门槛这一风俗一直延续到清朝…
烧香的时候穿着一定要简朴，如果你去寺庙里烧香拜佛的话，你要沐浴更衣，而且要衣着朴素，如果你穿的太过于奢华的话，就会选择你对神不尊重，如果你穿的颜色太过于鲜艳，就会显得你十分的轻薄，所以在寺庙里很难见到那些穿得浮夸的人，因为这是一大忌讳，所以大家在去寺庙里烧香的时候，穿的衣服一定要简朴，不然的话影响会不太好。
，进佛殿里烧香的时候不要走正门，因为佛殿的大门一般只有僧侣才会行走，普通的人都是从旁边的小门进去的，这也是拜佛的习俗之一，而且男性在进入佛殿的时候应该先迈左脚然后再进去，女性的话主要是先迈出右脚，在进入大殿的时候要注意抬高脚步，不要踩到门槛。
踩门槛为什么不好对踩门槛的错误认识。
在寺院忌踩门槛，流传着这样的说法：
门槛是佛菩萨的肩膀或者额头，而佛菩萨是很忌讳脚的，认为脚是肮脏之物，踩了门槛是对佛菩萨的不敬，会受到惩罚。
还有一种更容易迷惑人的说法，就是门槛的“槛”与“坎”字同音，就有人认为有坎坷之意，若踩踏门槛，则表示遇坎儿。遇到门槛，大步跨过去，则寓意为跨过坎坷，往后便会一帆风顺。
用谐音字来理解门槛的含义，这是中国文化博大精深之处，但这种说法只是民俗而已，没有实质性的意义。
门槛的基本作用
门槛原指门下的横木，中国传统住宅的大门入口处必有门槛，人们进出大门均要跨过门槛，起到缓冲步伐，阻挡外力的作用。古时的门槛高与膝齐，如今的门槛已没有这么高，大约只有一寸左右，除了用木材制作外，也有用窄长形石条的，固定在铁闸与大门之间的地上。
门槛还明确的将住宅与外界分隔开来，同时门槛既可挡风防尘，起到保暖聚气，防寒降暑的功效，又可把各类爬虫拒之门外，因而实用价值很大。
在寺院中门槛多为木制，如果常年累月踩门槛，门槛便容易出现变形、破损的情况，也就不利于上述功能。
为什么寺庙的门槛不能踩？我们去寺庙时大都不会轻易踩庙口的门槛，因为听闻踩门槛是忌讳，但到底是什么忌讳？相信很多人不清楚。今天就为大家详细讲讲，有关门槛的那些事儿。
对门槛的一般认识
门槛儿也称门槛儿、门栏儿，横伏于门口儿，其作用有二，一是防雨水泼入，二是防风从下灌入。迈进去，退出来，给人一种家里家外的感觉，它是内外区域的界线。应当说现在人们居家过日子，门槛儿没有那么多的象征意义，出出进进，跨一跨门槛儿，是件很平常的事情。但在过去，对门槛儿的认识却是很不一般的，也有不少讲究。
门槛不一般的讲究
1、忌踩门槛这一风俗始于先秦时期，那时臣子门出入君主的门户时，不能踩着门槛，只能侧身而行。门槛往往是地位尊卑之分，之所以在先秦时期有这种风俗，是君臣礼仪。之后，演变为家族地位的高低。
2、是门槛儿具有遮挡污物和避邪的作用，门口横上一道门槛儿，象征着竖立一道墙，将一切不好的东西挡门外，特别是要把那些鬼怪拒之门外，以保一家人的平安幸福。
3、实际上门槛的木枋在过去，与房梁正顶的主枋同材。即一根木枋分正梁、门槛。正梁有镇宅护平安的“效用”，那根木枋有被地舆风水先生施过法。
4、有人说门槛是祖宗的脖子，不能踩，否则表示不敬。
5、还有一种说法认为：门槛是当家人的脖子，是当家人的头，所以有一说是：忌踩门槛忌坐斗。
6、传说踩门槛是会坏自家的风水。冲撞了家神（一些地区的民俗中认为各家都有保护神）。忌踩门槛这一风俗一直延续到清朝。
庙里的门槛更讲究
凡去过寺庙的人们都会发现，佛教寺庙的门槛很高。当然不只是因为怕人们把门槛踩坏这样简单的原因才将佛教寺庙的门槛修的那么高。
佛教寺庙的门槛之所以修得高，是因为其中蕴含深刻的意义。只要你跨入了这道门槛，便将尘世的凡俗抛在了身后，你就会以一颗纯净向善的心来感受这佛祖脚下的庄严和神圣。寺庙的门槛是不能踩的，因为佛祖是很忌讳脚的，认为那是肮脏之物。
踩寺院里的门槛是为不敬，要下地狱，为了人们或因为不小心踩到门槛，所以寺院里的门槛都是很高的。佛教中有一种说法说是寺庙的门槛是释迦摩尼的双肩，踩了门槛便是对佛祖的不敬。另外还有类似的传说认为寺庙的门槛是佛祖的额头，踩了视为对佛祖不敬，要受到惩罚。
还有一种说法是凡是年代久远一些的古宅，或者是说过去的有钱人家的老房子都是门槛很高的，而现在的寺院呢，又多是过去留下来的或是仿古建造的。因此，寺院的门槛都会很高。但这种说法似乎因为缺乏与佛教渊源相联系的内涵而不为人们所信服。
为什么门槛不能踩?有什么典故吗?* 门槛儿也称门坎儿、门栏儿，横伏于门口儿，
* 迈进去，退出来，给人一种家里家外的感觉，它是内外区域的界线。
* 应当说现在人们居家过日子，门槛儿没有那么多的象征意义，
* 出出进进，跨一跨门槛儿，是件很平常的事情。
* 但在过去，对门槛儿的认识却是很不一般的，也有不少讲究。
共有中六说法的
1、忌踩门槛这一风俗始于先秦时期,
那时臣子门出入君主的门户时,不能踩着门槛,只能侧身而行.
门槛往往是地位尊卑之分.之所以在先秦时期有这种风俗,是君臣礼仪.
之后,演变为,家族地位的高低.
2、是门槛儿具有遮挡污物和避邪的作用，
门口横上一道门槛儿，象征着竖立一道墙，
将一切不好的东西挡门外，特别是要把那些鬼怪拒之门外，以保一家人的平安幸福。
3、实际上门槛的木枋在过去，与房梁正顶的主枋同材。
即一根木枋分正梁、门槛。
正梁有镇宅护平安的“效用”，那根木枋有被地舆风水先生施过法。
同一材质的木枋作门槛，自然也具备护宅镇家的“功能”，
鞋等物在东方而言，是极其“低贱”的东西
我国的某些地方和中东的伊斯兰国家的风俗中，用鞋打人是最大的侮辱，
踩了上去有损门槛的法力。
4、有人说门槛是祖宗的脖子，不能踩，否则表示不敬。
5、还有一种说法认为:门槛是当家人的脖子,是当家人的头,所以有一说是:忌踩门槛忌坐斗.
6、传说踩门槛是会坏自家的风水。
冲撞了家神（一些地区的民俗中认为各家都有保护神）；
如果你去寺院的话门槛也是踩不得的，
佛教中有一种说法说是寺庙的门槛是释迦摩尼的双肩，
人们认为门槛是神的肩膀，不能践踏的。
忌踩门槛这一风俗一直延续到清朝……
