导语
孙悟空偷吃人参果，推倒人参果树，被镇元子大仙留在五庄观，唐僧师徒不得继续西天取经。无奈之下，悟空求到观音菩萨门下。菩萨非但复活人参果树，还地仙之祖一个完好无缺的天地灵根，还把悟空敲落的一枚落地入土的人参果给重新复原到人参果树上了。
观音菩萨能复活人参果树，已经是华丽无比的神之操作，实属逆天之举。如果说观音菩萨号称七佛之师，修为高深，神通广大，能够复活西牛贺洲天地灵根还能理解的话，后面的另一个举动就显得匪夷所思，完全无法解释了。
孙悟空毛手毛脚，敲落的第一枚人参果没拿手接，直接落入土里，不见踪影。土地公公说是五行相畏，人参果遇土而入，等于是白浪费了。从清风明月留客到请到观音菩萨医治人参果树，期间相隔至少三天。人参果不能久放，摘下来就得吃掉.，否则失效。故而，两位仙童分吃了送给唐僧的两枚人参果树。
人参果落入土中，长达三天之久，观音菩萨小试牛刀，该果子居然自己爬上人参果树，又重新长到果树上了！失而复得，来得全不费功夫。地仙之祖镇元子都为之震撼。
如此犀利的操作，菩萨单凭甘露水就能做到吗？原来另有神秘力量源泉，秘密就在老君化胡为佛与道祖和菩萨的一场较量上。
五行相畏：人参果遇土而入，一个无解的存在。万寿山五庄观的人参果树是西牛贺洲的天地灵根，仙家苗裔，非但吃法有讲究，就是摘果子，也有一套独特的操作。
一个拿了金击子，一个拿了丹盘，又多将丝帕垫着盘底，径到人参园内。那清风爬上树去，使金击子敲果；明月在树下，以丹盘等接。——《西游记》
清风拿金击子敲落人参果，明月用丹盘在树下接，单盘底部垫了一层丝质的手帕。这是唯一正确的操作手法。可惜八戒没完全弄明白，猴哥又急不可耐，只拿金击子敲，却不知道用单盘接，初次失手。击落的第一枚人参果掉到地上，钻进土里，找不到了。
这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。遇土而入者，大圣方才打落地上，他即钻下土去了。——《西游记》
土地公公给猴哥讲了个五行相畏的道理。人参果虽然是天地灵根，也是五行之属，“遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。”人参果直接接触木质物件，就会枯萎，失去水分；遇水就会化成清水；要是煲粥煮汤，遇到火就会焦了，烤糊了；遇到土就会落入其中。所以悟空打下来的第一枚人参果不是土地截胡，而是钻进地下去了。
镇元子家后花园这块土地有47000年之久，悟空的金箍棒都撬不动分毫，人参果竟然还能入土。很好地说明了五行生克的厉害。人参果已经这样了，不能久放，还能存在吗？早就化为虚无了吧！无解。
然而，观音菩萨却能妙手回春，救活果树，复原这枚人参果，还能叫人参果树老树吐新枝，枯木再逢春，果树上还能再次长出这枚果子来。菩萨此举已经远远超出了仙界的一般认知和概念。要知道，福禄寿乃是神仙之宗，东华帝君乃是上古东王公，和瀛洲九老并称蓬莱三仙，他们只能复活人间草木，对天地灵更人参果树束手无策，更遑论把落入土中三日之久的这枚人参果给复原到果树上了。
观音菩萨是怎么做到的呢？其强大力量源泉出自哪里？原来跟三清道祖太上老君有关。
观音菩萨复活人参果树，还原落地人参果的力量源泉：从杨柳玉净瓶到金刚琢，老子化胡为佛的另一个版本。菩萨道：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”——《西游记》
孙悟空径转南海，求到观音菩萨门下。菩萨抛出了这样一句话：找其他人是没用的，只有我老人家可以医治人参果树。可见菩萨早有准备，又是给取经人做了一个局，考验唐僧师徒的。
菩萨道：“我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。”——《西游记》
观音菩萨的灵丹妙药是什么呢？杨柳玉净瓶中的甘露水“善治”仙树灵苗，专门医治人参果树。
