相传，南唐后主李煜年轻的时候，也是一位励精图治的好皇帝。他在国将不国，人心扰乱的危急时刻，从他父亲李璟的手上，接下了南唐这个内忧外患的烂摊子。
尽管他励精图治，想要复兴国家，但是当时南唐的元老大臣们却尸位素餐、不思变革，最后积重难返。在这种情况下，李煜已是无力回天。
极度失望下的李煜，开始倾心佛教。结果北宋知道后，就派遣了大量间谍假扮成僧侣，渗透进了南唐。李煜在这些人的怂恿之下，大举扩建佛寺。
后来南唐与北宋两国交战，这些佛寺就被渡江而来的北宋军队作为了军事据点。大诗人陆游撰写《南唐书》，向后人讲述了李煜这一段因崇佛而亡国的故事。
开宝九年（公元976年），李煜被俘虏至汴京，沦为阶下囚。在被北宋囚禁的这三年中，李煜写下了多首“泣血词”，来追忆故国家园的往事。
其中一首《浪淘沙令》，读来字字泣血，句句关情。在这首词中，李煜将自己的悲伤之情写到了极致。明代李攀龙说：“悲悼万状”，令人“为之泪不收久许”。
一、《浪淘沙令·帘外雨潺潺》赏析《浪淘沙令·帘外雨潺潺》——南唐·李煜
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
词作大意：
窗帘的外面，淅淅沥沥地下着小雨。眼看着这个春天已经到了尽头，薄薄的锦被，耐不住五更天的寒气，硬生生地把我冻醒了。回想刚才梦境中片刻的欢愉，那时的我并不知道，自己只是匆匆过客。醒来之后，不胜唏嘘！
独自一个人的时候，千万不要凭栏眺望。三千里江山，故国美景无限，离别容易再见难。这个春天，就这样随着流水、落花一起消逝了，也不知它们究竟是去了天上，还是人间。
李煜的词，还是一如既往地晓畅明白。在这首词的开头，他听到窗外雨声潺潺，然后从梦里惊醒过来，开始感叹春天将要过去了。
接着他开始回忆梦中情形，感叹“梦里不知身是客”。刚才的梦，是多么美好啊！在梦里，他就是他，不是什么帝王。他是李煜，一个喜欢吟诗作赋，弹琴绘画的闲人。
好梦醒来之后，留下的只是无边无际的痛苦。一个人本来就很孤独了，更不敢凭栏眺望故国的“三千里地山河”了。因为他知道，即使望见了，也回不去了！
回想当初，“仓皇辞庙日”，如今又怀念“凤阁龙楼”、“玉树琼枝”。从前，这些都曾是他身边的风景，现在它们都到哪里去了呢？它们就像流水、落花一样，不知是去了天上，还是人间。
在这里，李煜化用了“庄周梦蝶”的典故，来表达自己内心中的痛苦与迷惘。
一方面，他想留在美梦里，因为阶下囚的现实对他来说，实在是太残酷了。另一方面，这也是在暗示读者：彼时他已经迷惘了。不知道自己是醒着，还是在梦里。
“独自莫凭栏”这一句，不仅仅是因为凭栏会惹出哀思，更是指他自己觉得无颜面对过去四十年来那个醉生梦死的自己。
李煜和他的父亲、祖父，以及祖父的家族世代信佛。在中国，佛、道、儒三家思想本是相通的。所以他借庄子的典故来表达内心的迷惘，他想说的是：过去的四十年，都是美梦吧！
那四十年来的好日子，都是上天借来的。他只是一个匆匆过客，但他却误把自己当成了梦境的主人。最后，他发出长长的感叹，叹流水，叹落花，叹它们随春光而逝，不知去向何方。
流水本是秦淮碧波，落花本是画舫红梅，如今它们都被战火焚毁了。最后一句表面上是问这两样美好的事物最后去了天堂，还是人间。
但是因为他引用了《庄周梦蝶》典故，所以最后一句就变得特别地迷离了。事实上，“天上人间”一句应当理解为，李煜此时已经因为悲伤过度，而产生了一个迷幻的错觉。
他也像庄子一样，无法分辨自己究竟是蝴蝶做梦变成了人，还是人做梦变成了蝴蝶。所以他想问的是：它们消失了，是去了天堂，还是“梦醒”了，重返了人间？
二、陆游书中“崇佛亡国”的李煜根据史书上的记载，李煜的祖父李昇从小就信佛。李昇的父亲死去世得早，他有一个姐姐出家当了尼姑。所以他很小就住在寺庙里，后来当了皇帝，就大力宣扬佛教。
