高平炎帝陵
此地的炎帝行宫有一座明成化十一年的碑文，名为《重修炎帝行宫碑》。碑中记载："神农炎帝行宫，盘基在故关里村前，肇基太古，无文考验，祠在换马村东南，见存坟冢，木栏绕护。。。"
明嘉靖年间《续修炎帝后妃像增制暖宫记 》碑文记载 ："炎帝神农氏陵庙，历代相传，载在祀典，其形势嵯峨，林木深阻久矣，吾邑封内之胜迹。"
明郑藩朱载育在《羊头山新记》一文中写道:"山之东南曰故关村。。。有古冢，垣址东西广六十步，南北袤百步，松柏茂密，相传为炎帝陵，有石栏石柱存焉，盖金元物也。"
朱载育是明代藩王郑王世子，万历十九年（公元1591年），他辞去郑王爵位，隐居著述。据他所言，则高平炎帝陵早在金元时期就存在了。
这事蹊跷得很。
北宋开国皇帝把长沙茶陵确定为炎帝陵。而金元在占领华北以后，把山西高平定为炎帝陵，或许有和华夏争夺正统之意。但山西高平炎帝陵，在历史上确有证据！
唐天授二年（691年）六龙碑《泽州高平县羊头山清化寺碑》记载：“此山炎帝之所居也。。。于是创制耒耜，始兴稼穑。。。人钦圣德，号曰神农。播生嘉谷，柱出兹山矣。”
唐六龙碑《泽州高平县羊头山清化寺碑》
唐代乾祐三年的敦煌写本《天地开辟以来帝王纪》也记载：“神农姓姜，上党人。。。神农为人历涉七十二 山，口尝百姓草，望得甘美者，与百姓食之。或值毒草者即死，唇口破坏，一日之中，百死百生，后至上党牛头山神石峪侧，遂得嘉禾，一株九穗，尝之甚 美，教人种之。。。”
由此看来，目前最热门的宝鸡炎帝故里之说，可能最为无稽。反而是长沙和高平，一个早在西汉有陵，宋，明，清三代被朝廷认定为炎帝陵；一个早在唐代被认定为炎帝故里，并有唐碑和明碑数通为证据！这两位中的一位才是真正的炎帝陵所在。
说实话，在几个月前，笔者还确信炎帝应该是陕西宝鸡人氏。原因在于：
陕西宝鸡乃仰韶文化的重要发源地之一，而仰韶文化乃龙山文化之鼻祖。龙山文化则诞生了尧舜禹和夏朝。
山西高平炎帝陵
但随着对上古史研究的深入进行，笔者发现了不少疑点：
第一，炎帝的炎，乃火热之意。再者，炎帝居于南方。
《帝王世纪》写得很明白：“神农氏，姜姓也。。。人身牛首，长于姜水，有圣德。以火承木，位在南方，主夏，故谓之炎帝。都于陈，作五弦之琴，凡八世，帝承、帝临、帝明、帝直、帝来、帝哀、帝揄网。”
姜水在哪不知道，但炎帝居于南方则写得很明白。宝鸡肯定不是南方，而湖南长沙为南方无疑！炎帝之都曰陈。陈在哪也不知道，但炎帝有八世，并非只有一位炎帝则无疑。
