来源：玉溪网
正在家中刺绣的青苗妇女
易门的苗族有青苗和花苗两个支系，青苗主要聚居于浦贝彝族乡关羊洞。青苗群众自古以来勤劳勇敢、能歌善舞，在民居建筑风格和传统节日上保留了自己的特色。十月末，记者驱车前往关羊洞，走访青苗村落，对青苗的传统民居及习俗进行了解。
“凹”字形建筑
在浦贝乡政府记者了解到，青苗祖先于清朝末期至明国初期从华宁、禄丰等地搬迁至关羊洞。关羊洞属于浦贝彝族乡阿姑村委会，位于易峨高公路20公里东侧的横山山顶，全村40余户人家160余人，全部为苗族。
沿村中小路走了一圈，记者发现整个村子砖房、木板房、瓦房、土墙房兼有。浦贝乡宣传委员刘佳贝告诉记者，旧时这里的不少苗族搭茅草屋，住“杈杈房”，屋内空间小，不分间，无家具陈设，架木为床，垫草作席，扎草墩为凳，一家人住里面，条件异常简陋。近年来，随着生活条件的改善，茅草房、“杈杈房”已经看不见了，取而代之的是逐渐汉化的新式建筑。
现在，整个关羊洞的青苗民居主要为“凹”字形建筑，大门开在中间一间的两根柱子之间，正屋大体上是三开间一幢，较富裕者五开间为一幢。大门之内为堂屋，左右两开间又各隔成两间，右边往里的小间是主人夫妇卧室，外间安火塘，左边一间的房间为儿女住房。厕所、圈舍设在正房之侧，有条件的人家还在正房前侧左右两边设偏厦。偏厦之上住人，偏厦之下一边是谷仓，一边是厕所及圈舍。无论从住宿条件还是功能分配上来看，都比以前舒适，人居环境改善了，生活品质也得到提高。
青苗传统习俗
走进一户人家，几位村民聚在一起刺绣，记者听她们边聊天边回忆当地的一些传统习俗。记者了解到，在关羊洞，逢年过节或婚嫁喜事，村民们总会聚在一起唱小调，借酒歌助兴相互敬酒，跳芦笙舞，以此作为娱乐；每年大年初二的装牛晌午、农历六月二十四祭天节、立秋的撵山节等传统节日都要举办特别的仪式。
装牛晌午即给牛过节，是青苗每年大年初二隆重的民俗活动。一大早起床，各家各户就到自家的牛圈，仔细观察自家的牛头朝哪个方向，然后全家人带上炊具及食物，赶着牛朝牛头对的方向走去。来到山上就开始做饭，开饭之前要祭祀，祈求牛羊肥壮、健康，饭后还要举办斗牛等娱乐活动。
关于祭天节，在关羊洞还流传着一个故事：很久以前，村里有一头公牛，不知为何一天到晚叫个不停，对村民的生活造成了影响。主人很是无奈，认为这头牛不吉利，下定决心把它*了。从此以后，关羊洞的鸡、牛、羊等畜禽都病了，村庄日渐衰败。人们没有办法，只好到关羊洞苹果地对面的祭天山去祭拜，祭拜过后畜禽才渐渐好转。自此，每年农历六月二十四这天，关羊洞全村男女老少都会拉上几只羊，抱上鸡、带上炊具到祭天山上，*鸡宰羊进行祭祀，祈求来年风调雨顺、人畜平安。祭祀结束，人们会用绳子拴上一些松果之类的果实带回家放在畜圈里，以求六畜兴旺。
在关羊洞，立秋当日青苗人不下地干活，男人们会带上猎枪、猎狗，结队到山上打猎，当地人称“撵山”。传说立秋这天，天上分管庄稼的神下凡视察庄稼长势。他用秋索绊住庄稼，如果村民在这天下地干活就会弄断秋索，影响庄稼收成，而弄到秋索的人还会生病，所以立秋这天都没有人下地干活。于是，每年立秋的这天晚上，关羊洞的男人们会将撵山所获猎物带回村里，全村人聚集在一起分享，晚饭后还要开展歌舞娱乐活动。
刘佳贝告诉记者，20世纪90年代初，撵山节停止举办。随着社会的进步和科技的发展，青苗的语言、服饰等都被汉化，建筑风格、民族习俗也逐渐淡出人们的记忆。（玉溪日报记者 沈杰）
编辑：何蕾 审核：矣萍
