屈原《九章涉江》说：
与天地兮同寿，与明月兮齐光。
黄花梨是天地造化的钟灵毓秀，是大自然旷绝焕汗的文木杰作。我们爱抚黄花梨，实际是与自然的一次亲情对话，向大地母亲的一次顶礼膜拜！
“黄”花梨
- Beautiful yellow -
什么是黄花梨？
这一答案不可能在植物分类学或木材学的文献中直接找到的。
因为黄花梨并非某一树种的科学名称，而是文博界及收藏家有关中国古代家具所用木材一个约定俗成的称谓。
将我国明清家具中所用产于海南岛的“花梨”二字前面加上一个带有明显色彩的“黄”字，究竟谁所为，何时开始有此命名，一直到现在也没有比较清晰或权威的说法。
张德祥先生认为清末大量使用低档花梨，故在前面加了一个“黄”字。
也有人认为，是20世纪30年代由著名建筑学家梁思成先生组建的中国营造学社，为了在明式家具研究中将新老花梨区别，便将老花梨改为“黄花梨”。
梁思成《中国建筑史》封面/背景是一张黄花梨桌案的案面纹理
黄色，既是中国人黄皮肤黑眼睛的血脉姻缘，也是中华文明发源于黄土高原、繁衍于黄河流域的感情纽带。
自唐代始，将黄色作为皇权的专用御色，平民百姓不得使用。宋代赵匡胤黄袍加身，发动陈桥兵变，延续了唐朝将黄色作为皇室专用色的规制，元明清三朝也顺延了这一专制制度。
中山王刘胜在《文木赋》中这样赞美南方嘉木的瑰丽色彩：“色比金而有裕，质参玉而无分。”比照黄花梨，对景挂画，珠联璧合。
