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序言：中国文化历史，上下五千年，源远流长，世人皆知。新石器时代人类文化遗址“良渚文化”的发现，这个距离现代5000多年的文明，是中国拥有悠久文化历史的开端与最有利的见证。然而，相比邻国的岛国日本，虽然大约在20万年前开始出现人类，但其文化应该是从日本天皇出现开始计算，日本历史上的第一代天皇是在公元前660年出现的，截今为止日本一共有2600多年的历史，这2600多年应该算是日本文化的历史。所以中国历史文化的发展比日本整整超越将近2000多年。
由于中日两国土的临近，我们可以看到现有日本诸多文化都源自于中国古代。比如日本的“抹茶”，但是最早流行抹茶的是中国的宋代，当时日本僧人从中国带回了茶树的种子在日本种植，并学会了中国的抹茶和点茶法，但日本将抹茶文化很好的传承下来；“和服”，日本传统的服饰，日本江户时代的《装束要领抄》就指出“和服沿唐衣服而其制大同小异益。”这里可以看出日本和服的设计来源于中国古代文化的理念。当然，还有很多诸如日本的跪坐习惯、生鱼片吃法等等日本文化都是从中国古代中的发展演变而来。
不过，枫木君作为动漫爱好者，今天的话题自然是相关动漫。众所周知，日本素来有着“动漫王国”之称，而其动漫文化的发展自然离开不了来自中国文化的影响，比如1984年面世的来自鸟山明著作《七龙珠》，其中就是满满借鉴中国《西游记》的元素；1995年的《中华小当家》，作者小川悦司更是对于中国菜的喜欢从而创作此佳作……
有这样一则事件：1988年日本漫画家手冢治虫到中国交流，特地拜访了一位老人。见面后，他情绪激动，握住老人的手说：“我就是看了你的动画，才走上这道路！”老人名叫万籁鸣，是中国动画电影创始人、《大闹天宫》的导演。可见，日本漫画界一代伟人的诞生，也离不开中国文化的熏陶与影响。
手冢治虫来中国拜访万籁鸣
不过，今天我们对1986年出自漫画家车田正美的经典著作《圣斗士星矢》中所蕴含的中国元素的分析与探讨。
正文：
《圣斗士星矢》是作者车田正美主要以古希腊神话为背景题材创作漫画作品，描述以女神雅典娜为爱与正义的代表，与邪恶诸神展开残酷圣战。但剧情中不乏引用中国典故、古代神话故事等，使作品题材更加多元化，也看出车田对中国文化进行一定的深入了解和研究：
01“自相矛盾”，星矢银河擂台首战赢得紫龙的关键因素在中国的战国末期，作为思想家、哲学家和散文家的法家学派代表人物韩非子死后，后人对其辑集而成的法家经典著作《韩非子》横空出世，而成语典故“自相矛盾”就是出自《韩非子·难一》，比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。然而，这样的典故在《圣斗士星矢》作品中被作者车田所巧妙引用。
在圣斗士《银河战争篇》，天马座星矢与天龙座紫龙在银河擂台对战中，面对天龙座圣衣的“最强之拳”与“最强之盾”，星矢几乎束手无策，这时中国“自相矛盾”的典故在星矢脑海中一闪而过，这也成为其战胜紫龙的最关键因素，最终星矢引诱紫龙用拳与盾的相互攻击粉碎了天龙圣衣“最强”的神话。虽然表面上是一场看似平常的战斗，但从侧面我们仍能感受到作者所要跟观众传达的中心思想：世上本无绝对的事物，当发展到一定极端，物极必反，因此任何事物都要遵守世间的发展规律。
02“逃不出如来佛祖的五指山”，在沙加与一辉经典对决
众所周知，中国四大名著之一的《西游记》中就有刻画这样一段孙悟空与如来佛祖斗智斗勇，最终法术在厉害的孙悟空还是逃不过如来五指山的故事。无独有偶，在漫画圣斗士作品中处女座黄金圣斗士沙加被誉为“地上最接近神之人”，而凤凰座一辉可谓青铜圣斗士中的佼佼者，因此作者车田借助两者的比喻，将沙加比作如来，一辉比作孙悟空，上演一场经典的最强青铜对战最强黄金的惨烈战斗。
