唐·龙山禅师
三间茅屋从来住，一道神光万境闲。
莫作是非来辩我，浮世穿凿不相关。
禅诗人物龙山，唐代潭州（今湖南长沙）人，马祖法嗣，一生隐居山中，世称“隐山”。
要理解这则颂偈，首先要理解龙山“泥牛入海”公案的含义。据《景德传灯录•八》洞山良价问龙山“见个什么道理，便住此山？”龙山答曰：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”接着又作此偈。
我见两个泥牛打斗进入大海，，形体很快就融化到大海之中，一切对立、分别都随之消失，
“泥牛”比喻思虑、分别之作用，“泥牛入海”比喻絶踪迹、断消息，万法性空的境界。
“三间茅屋从来住，一道神光万境闲。”三间茅屋暗喻人之“三世”即过去、现在、将来。
第一句就表明自己从来就住眼前这三间屋之中，其实是说然在未见性之前，都要处于三世因果之中，因果相续，生死无穷。“一道神光”是说开悟刹那间的内心体验。“万境闲”指停止了一切外在的妄想奢求而回归自己澄明的本心。
“莫作是非来辩我，浮世穿凿不相关。”这两句是写悟后的境界。禅不涉理路，像“泥牛入海”那样，超绝行迹，毫无消息。开悟之后，世俗世界的一切是是非非、千差万别都不复存在，世俗所谓真理只不过穿凿附会的结果，都与我毫不相干。这则偈颂用平白如话的语言，表达了悟道有得，禅悟境界的理解，通俗易懂却意蕴丰满。
智慧点睛
虽然住的是简陋茅屋，吃的是粗糙食物，但如果我们能以智慧去观照世间的一切功名利禄和人间的善恶是非，了解它们的短暂虚妄性，就会心地明朗，心态坦然，得其所安，那么，茅屋土阶也是亭台楼，粗衣素食也是锦绣山珍。
