摄影、文：牛四
改革开放30多年了，经济建设一路狂奔，以至到了今天，我们除了钱，还有什么?!
无数事实证明，我们的社会道德已经沦陷，我们一直为之自豪的礼仪之帮，已不复存在。
不远处，有一个没有了双手的人用两个胳膊肘夹起粉笔，在人行道水泥板上写上自己的身世;宽敞的人行道里，有个全身烧伤的人倒在那里等待救助;某个觉落、桥墩下有几个乞丐与两个老人裹着一堆黑乱布条相互依偎着坐在那里;人流汇集处，2、3岁孩子或残疾人或八十多岁老人跪在豪华过道里举着白瓷缸子看着穿着鲜亮的人从身边走过;一个盲人背着破旧大音响在卖唱?“流浪的人啊，”这首歌是不是唱得你的心有些悲凉。
为什么这种现象会在粮足物丰的现今出现?这样的场景似曾相识，那是在反映旧社会民不聊生时电影里出现的镜头。旧社会遇到这样的情景，只要有口饭吃的人就会自发来管这些或伸出援助之手，而现在?我们不仅有饭吃，还有很多余钱，可我们有些人想管却不敢管这些弱势群体。因为所有的人心都变了，以上那些人的可怜之处真假难辩，他们中有的用歹毒的方式投机取巧，利用人们的天良来榨取金钱，以达到不劳而获的目的。
当正义和邪恶相冲突的过程中，我们有可能受到伤害的时候，大多数人们就义不容辞地选择了事不关己高高挂起的“高尚思想”，于是，道德再次遭受世人践踏。
2003年2月，武汉伏虎山发生一场车祸。有位女司机开着一辆载客长途客车行驶在盘山公路上。车上有三名歹徒竟然盯上了漂亮的女司机，强迫中巴停车，要带女司机下车去玩玩，女司机情急呼救，全车乘客噤若寒蝉。
只有一中年瘦弱男子应声奋起，却被打伤在车。男子气急，奋起大呼全车人制止暴行，却无人响应，任凭女司机被拖入山林草地。半个时辰后，三歹徒与衣衫不整的女司机归来。车又将行，女司机要被打伤流血的瘦弱男子下车。瘦弱男子不肯，僵持起来。
“喂!你下车吧，我的车不拉你!”中年男子急了，说：“你这人怎么不讲道理，我想救你还救错了?”“你救我?你救我什么啦?”女司机矢口否认，引得几个乘客窃笑。中年男子气急，恨自己身无大侠之力，救人未救成，可也不应该得此被赶下车的下场啊，他坚决不下。“再说我买票了，我有权坐车!”女司机扬起脸无情的说：“不下车我就不开!”
没想到的是，刚才还对暴徒罪行熟视无睹的乘客们却像刚睡醒的一样，齐心协力地劝那男子下车：“你快下去吧，我们还有事呢!耽搁不起。”有几位力气大的甚至想上前拖这男子下车，使人想起莫泊桑笔下的《羊脂球》里的情节。
三个歹徒得意的咧着嘴笑了。其中有个黑皮无赖毫不知耻地说：“哥们把她玩乖了!”另外两个也在胡言乱语：“她是我对象，关你屁事!”一场争吵，直到那男子的行李被人从车窗扔出，最后那男子也被推下了车。
汽车又平稳的行驶在山路上，女司机掠了一下头发，按响了录音机。车快到山顶，拐个弯就可以下山了。车左侧是劈山开的路，右侧是百丈悬崖。汽车悄悄地加速了。女司机脸上十分平静，双手紧握方向盘，眼睛里淌着晶莹的泪水。
一歹徒似乎觉察到了什么，说:“慢点开，慢点开，你想干什么?”女司机并不说什么，车速越来越快。歹徒企图扑上去抢方向盘，汽车却像离弦的箭向悬崖冲去……
第二天，当地报纸报道：伏虎山区昨日发生车祸，一辆中巴摔下悬崖。车上司机和十三名乘客无一生还。车上所有的人都为自己言行付出了惨重的代价。
我们很多人就是抱着这种火不烧自身任由它烧去的思想，不但不救火还幸灾乐祸地说，还好，没烧到我。
道德沦陷的出现与我们现行的有关政策和制度是分不开的，也是舆论导向偏差所致。黑猫白猫捉着老鼠是好猫的理论，使许多人曲解成不择手段的大捞特捞，致使良心伦丧。确实，部分制度的失误，造成一些人的心理失衡，于是，这些人就用道德败坏来应对，促使道德渐渐缺失。
正因为如此，很多突发事件的报道，网络回帖几乎成了官与民的较量。这个结果的造成是因为多年来人民一直积郁在心中的愤恨和不满想找一个机会和地方发泄。当官府和人民闹到水火不相容的地步，那就是有关制度的失败。为此，我们是应该顺其民意，然后反思、修正，让对社会抱有希望的人满怀信心而不是心如死灰。
辞去清华大博导职务的陈丹青教授，在南方报业集团的记者采访之余，记者问他对当前教育状况的看法时，陈教授反诘了一句：“我们有教育吗?”
是啊!近些年来，我们有过“德”的课程和教育吗?哪怕是自身说法。
现在如果谁做一件平凡的好事，都会被人们说成傻冒、有病等等。
其实，许多有良知的中国人已经不敢奢求太多，只想做一个堂堂正正的人。但是，现实的阻力让我们却步，堂堂正正做人举步维艰，一部分人在沮丧失望过后，只好和社会同步前进，同流合污。如今，精神无法寄托的人们，内心无比的空虚和无奈，于是，人生变得苦短起来。
可悲!道德沦陷到如此地步。人们对道德的衡量标准已随价值观改变，这个改变，让我们感到担心。担心下一代人的道德趋向何方?在只有金钱谈化“德”教育的课堂里，90、00后，能否坦然恬然地面对物质更为丰盈的未来世界?因为它决定了一个社会如何面对现代化的挑战──与自由市场能否接轨、对全球化的竞争能否适应、政府治理的清廉与否、公民意识是否建立等。一个缺乏恒定统一的价值观、缺乏信仰的民族，不可能成为一流的民族。
我们面对着社会上诸多令人惊诧的现象，一个值得深思的问题就出现了，国人是真的要将自己老祖宗传下来的道德文化扯得粉碎吗?
假如道德文化仍旧存在，那在女司机发生危难的时候，车上人齐心协力共同抗击可能又是一个结局。很多惨案就不可能发生。
究竟是什么原因造成今天这个结局?当人们的眼中只有金钱而没有了道德的时侯，我们的社会难道就是今天这个样子?
在道德没落的年代，我们只有靠良心来衡量是非曲直。
其实，当正义被蔑视，当正义被邪恶取代，身边正在和未发生的事情其实都与我们良心有某些关联。
天良，天良是道德规范的起点。人之初心本善，每个人都是有天良的，善良人靠良心做人来抚平心中的不安，有良心的中国人可以在不伤害自己利益的时候伸出援助之手。
曾经，5·12大地震把全国人们的心都震动了，由此说明，人民的良心并没有被完全磨灭。
有位社会分析家说得好，经济发展到一定程度，社会主要矛盾由物质矛盾转为精神矛盾后，就会进入社会问题凸显期。
没有信仰支撑的社会精英一旦失去目标和上进心，就会陷入心理迷失，具体表现为高官腐化败落，商贾为富不仁，明星颓废迷茫等社会现象。
纵观世界文明的发展和进步，基督教等宗教信仰以及由此滋生的西方文化发挥了至关重要的作用，缓解和减少了社会矛盾的发生。
世界上无宗教信仰的人数略为十亿，几乎全部在中国。一个社会失去了信仰的支撑，道德沦丧就是必然。
道德沦陷必然导致社会混乱，加速社会的对立和对抗。古人曰，国家兴亡，匹夫有责。每一个中国人都应当唤醒我们沉寂已久的良知，为我们生活其中的这个社会的文明和进步，担负起我们卑微的责任。
