因前几天有谈起从多角度观察事物的策略，其中谈到抽离的方法，有学员提问如何做到，所以略谈一谈。
什么是抽离，就是让我们的内心从当下分离出来，从客观的角度对正在发生的事情更加冷静地观察和思考，这将有利于缓解可能的冲突与误会，以及因为烦恼的遮蔽(思维病毒)而产生的偏见。
然而这说起来容易做起来难，通常人们都是通过事后反省才能够发现自己当初的问题，但在那个发生的当下，人们并不自觉，而是陷入到情绪和偏执中难以自拔。这其实是一种普遍的现象，除了通过阅历的丰富和自己内心的成熟来逐渐克服以外，并没有人能够告诉我们解决的办法，就算我们知道这个道理也依然缺乏能力去做到。
（想要的结果，在理论上讲只要判断正确就有可能，但在判断的实践上通常会有错误，所以可能的概率取决于错误的大小。——《天道》）
学员正是由于这样的困惑而向我提问，希望能够学会抽离的办法，解决他日常中类似的麻烦。
突然而来的烦恼、莫名其妙的情绪化，本可以避免的冲突，在我们缺乏自制能力的前提下其实都是难以控制的。而这种自制能力在儒家中叫做“克己”，在佛法里则称为“禅修”，当然这只是禅修中一个顺带的利益，真正的禅修远不止这些，我将这二者的相关原理结合起来讲解，希望对大家有帮助。
烦恼的譬喻在佛法中有这样的譬喻，由于我们长期以来的不正见，因此我们的烦恼和情绪如一头凶猛的大象，不受我们理性的控制。
平时这头大象是隐藏起来的，我们看不到，等它突然出现的时候我们已经措手不及，因此当我们想要去抓住它的时候，它已经从我们身边奔驰而去，我们看到的只是大象的尾巴。这就是普通人只能事后观察的比喻，他们只能看着大象的尾巴而悔恨兴叹，希望大象下一次出现的时候自己能够抓住它。但由于没有经过训练，所以大象下一次真的来了，这种情况就会再次出现，依然是看不清、抓不住、悔恨兴叹。
还有些人会比较身手敏捷，大象出现在他们面前的时候他们能够看到，并可以上去试图抓住大象，但由于功力不足和方法不对，所以还是没有抓住大象，最终也只能看着大象的尾巴悔恨兴叹。不过这要比第一种情况好一些，因为毕竟能够看到大象而且还可以尝试去抓，随着功力的提升和方法的纠正，他们偶尔会抓住一两头大象，这样的人就是平时我们看到的那些比较有涵养的人。但是他们如果遇到现实中的巨大突变，也就是一头凶猛的大象，那他们还是无能为力。
另外一些幸运的人，知道正确的训练方法，并同时努力去练习，由于他们的功力具足和方法恰当，每当大象冲过来的时候他们都能够迅速地正面迎击并制服它。这样的人是我们平时看到的那些非常有城府的人，他们能够控制住自己的情绪和烦恼，然而他们还是不能完全避免情绪和烦恼的涌现，他们需要去与大象正面搏*才能够制服它。
最后一种人不但自己经过严格训练，而且还驯服了大象本身，在大象准备冲过来之前，他们就能够知道并将大象牵到一边，根本不受大象的影响，更不需要去与之搏*。
所以烦恼的发生有四种情况，第一种只能是事后反省，如同只看到大象的尾巴；第二种是当下的觉察，如同看到整只大象出现在眼前，但无能为力；第三种是最初的觉察，看到大象冲过来并有能力正面迎击，阻止大象的袭扰；第四种是驯服大象本身，在大象正准备动作的一刹那就自然地将大象牵引到一边，对自己根本不会有任何影响。
顺便说一下，这四种情况不仅仅针对自己内心的烦恼，对别人也是一样，不过那是另外一个话题。
之所以讲这个比喻，是意图提示我们自身所处于的阶段，同时也告诉我们还可以进步的方向，让我们不至于迷茫。
首先需要说明，这个练习的方法源自佛教禅修的止观，而止观方法的重点是正念和正知，因此这里主要讲这两个概念和具体的操作方法。
正念
正念在佛教里被定义为“不忘善法的意念”，或可以说是忆念正法。那么什么是善法和正法呢，善法指的是世俗中向善的思维与行为，反之是恶法；正法指的是佛法，是佛所开示的法，与究竟的真理相契合。
无论是善法还是正法，都是指导一个人正确并有效思考和行动的信念和条规。正确的意思是对自己和他人都有利益，而没有损害；有效的意思是只要相信并按此思考和行动就会产生好的结果。（三赢）
回到上面那个大象的比喻，我们将正念比喻为一棵坚固不动摇的大树，我们必须要拥有一棵这样不动摇的树才能够拴住大象并调伏它，否则你就算能够抓住大象还是会被它拽着跑，根本无法与它的力量抗衡。
那么我们如何建立这棵不动摇的大树呢？从佛法来说当然是忆念六度、三十七道品等正法，时刻不忘断恶修善，从一般世俗来说，我们则需要刻意地去建立自己内心的基础信念和行为规范。
正念的理论
这些信念和规范实际上是一些概念，当你内心能够熟识这些概念，随时可以回忆起来，就算是种下了一棵不动摇的大树。当然这棵树是由很多部分组成的，要想建立一棵参天大树，就需要学习很多这样的概念，并长期去思维和理解。
这里我将佛法的一些基本概念嵌入到NLP（神经语言程序学）的前提假设系统中，形成一组因果关系的逻辑结构，便于初学者进行正念系统的思维训练。
信念逻辑图
请注意上图中的“地图不是疆域”是所有概念的基础，在理解了这个概念的基础上，我们就可以一层一层地进行逻辑推论，从而建立起我们内心的正念框架。
底层概念——地图不是疆域
这个概念是NLP的底层概念，类似“第一性原理”的意思，其含义是每个人内心都有一副理解这个世界的地图，这个地图是通过人们的感官摄入外部信息，然后在内心经由我们过去的信念和价值观过滤后所形成的。
一方面每个人针对同样的外部世界所摄入的信息是不同的，另一方面每个人内心里原来的信念和价值观也是不同的，因此人们虽然面对相同的外部世界，但每个人内心的这个地图其实是不一样的，因此我们说地图不是疆域。
