但是，随着诗歌内容由全面虚写到具体实写的推进，更加夸张的是，飞鸟还会在青泥岭上的古树林中迷路，并且发出绝望的悲鸣。
又由于山峰实在是太高，与天相隔还不足一尺，所以悬崖上的松树都只能倒着向下生长，直至死亡！试问还能有山比这山更高吗？昆仑绝境也不过如此，再高就直接戳破了天际！
另外，这一首诗中用到的神话典故也不少，计有“五丁开山”、“六龙回日”、“杜鹃泣血”等等。这些典故的运用，也让整首诗一直萦绕在一种奇幻的氛围之中。
蜀道之难，其实不止是地理环境之难，也不止是人觉得它难，而是连鸟儿和猿猴也都觉得它难，就连望帝杜宇的魂魄，同样觉得它难。
天穹在李白的笔下，显然是实物，因为蜀山之高，本来向上生长的松树也只能折过来，倒着朝下生长，最后自然也就活不了了。
松树在中国的传统文化里面，其实是一种坚强不屈的精神象征，假如连它都要被这天险所折服的话，那么普通的人的意志怎么抵挡得了呢？
除了这些“夸张”的描写手法之外，李白这首诗中还有一大亮点，那就是他关于青泥岭的那一段描写，直到“愁空山”的借物抒情。
行路客在精神上的压抑，产生了一种让他本身惊怖的幻觉。这一点，早年在春运时坐过火车的人，才会有所体会。
有一种很多人都不太知道的病症，叫作“旅途精神病”。具体是指一个人在长途客车上因为缺氧、营养不良和精神紧张、睡眠不足而引发的应急性精神障碍。
发病的人往往会突然觉得周围的人和事物，变得十分恐怖，或者是发生“地点定向障碍”，或者产生被害妄想症。
而他这一次出川，独自长时间地行走在荒郊野岭，肯定吃不好也睡不香。营养不良，再加上劳累，所以有可能就产生了“地点定向障碍”，而这就是现代“旅途精神病”的一种症状。
原来杜甫说“李白斗酒诗百篇”，意思是李白喝高了才会展露出自己诗才。现在李白也没有喝高，他只是又累又饿，头昏眼花，于是就产生了在山巅一伸手可以摸到天上星辰的错觉。
那时他的精神压力可能已经特别大了，自己给把自己吓了一跳。所以跌坐在地上，抚摸胸口，努力地让自己情绪稳定下来。
虽然他没有因为精神压力过大而发疯，但是他还是由于过于紧张了，所以一些稀奇古怪的念头，一股脑就全都涌出来了。
比如平常的飞鸟绕古木，以及子规的鸣叫声，都让他觉得可怕又凄凉。就这样，他也觉得自己被困在这深山里，只能坐立不安。
在蜀道中行走，不光身体上非常劳累，还要小心外界的虎豹豺狼和恶人；更加要小心，别让自己的精神出现问题。
李白人生的最后时刻就是错把水面当天空，想要去捞月亮，结果被淹死了。当然，那一次他不是“旅途精神病”，而是他真的喝多了酒。
不过，李白出蜀的这一次比较幸运，因为这个“旅途精神病”只是暂时的。所以一般人即使发病，也不需要吃药自然就会好。
李白对于蜀道难的描写，看起来想象力已经突破了正常人的极致思维状态，后来再也没有人能超越他，所以难怪他会一举成名，成为“诗仙”！
