彝族系列设计,彝族风格设计图

首页 > 大全 > 作者:YD1662022-12-14 20:02:38

彝族系列设计,彝族风格设计图(1)

8月20日,凉山设计师黄紫鹭带着“SHARARO”首饰品牌的第三个系列作品在成都举行了新品发布会。黄紫鹭是一个生长在美姑县的“90后”汉族姑娘,因为热爱民族文化,她从北京回到家乡,并以彝族文化为创作灵感,用当代的思想构建新的设计,在保留传统文化的同时,去开拓和创新民族元素的多元化和可能性,赋予每一件饰品灵魂和新的生命力,让更多人看见凉山的文化魅力。

“SHARARO”品牌创立于2019年,其发音是按照彝语“沙剌诺”音译的,意为换童裙,是彝家的一种传统习俗,寓意着姑娘已经成年,从此便开始独立自主地选择和面对自己的人生。黄紫鹭以此为品牌命名,是希望每个女孩子长大后都能活成自己最喜欢的样子。这个想法,和自己的经历有关。黄紫鹭大学毕业后进入北京一家国企工作,各方面条件优越,但由于她是家里的独生女,父母希望她能够回乡工作,所以她辞去了北京的工作回到了家乡美姑县。

“回到家乡后,就考上了我们当地的教师编制,然后一边上课一边利用休息时间做设计。彝族文化真的给了我很多灵感,给予了我创作的力量。”

从2020年10月推出第一个系列“索玛”之后,黄紫鹭的设计得到了越来越多人的肯定。她巧妙的利用现代美学设计把绽放在山顶的索玛花用银饰表现出来,独具特色且含义耐人寻味。她设计的第二个系列“木兰”,听名字好像与彝族元素毫无关系,但事实上,设计灵感出自彝族妇女。在我们的生活中,彝族妇女的坚韧与淳朴让人感动,她们能肩挑生活的重担,也能在家带娃绣花,她们有着花木兰一样的性格和气质。在这样的认识下,黄紫鹭设计出了“双生”(戒指)、“无畏”(手镯)、“野火”(耳钉)等精美首饰并且为每件首饰都取了名字,每件首饰背后都有一个故事。

此次发布的新系列名为“朵觋”,来自古时彝族对巫人的称呼。黄紫鹭一直对彝族的毕摩文化很着迷,也在这方面做了深入的了解,特别是毕摩常带在身边的一些法器和物件,于是便从中获取了灵感。她说,在大凉山腹地美姑,关于朵觋的作毕仪式及其神话传说,仍在民间广为流传。我们有幸能成为这一绵延历史的见证者,用独到的现代视角及艺术创作手法,将这古老悠久的彝族原始文化透过一枚枚精致小巧的银饰折射呈现。

彝族系列设计,彝族风格设计图(2)

“她的作品相有很大的突破,她没有生搬硬套一些现有的彝族传统的图案、样式和花纹,设计感比较强,你仔细去读她的作品,是有内涵有想法的,既有民族元素又结合了自己的思想。”发布会现场,不少民族文化爱好者对黄紫鹭的作品再次给予了好评。

目前,SHARARO设有专业的团队和产品制作工作室,从设计到销售都是一体式自主化,产品都以可回收再利用的银、铜及白金等金属材质为主。设计发布的产品按系列划分,呈现多元化的首饰风格,不同类型的客户群体,都能从SHARARO找到符合个人风格喜好的首饰。

“我们始终保持对凉山民族文化的无尽热爱,通过每一件创作表达了我们对少数民族首饰从一而终的热忱,通过每一件承载民族文化内涵的首饰,让更多的人了解其背后所蕴含的古老而耀眼的文化精髓,引起大众更多的关注和共鸣,相较于简单的文化输出,我们更愿意做一个讲故事的‘人’。”黄紫鹭说。

对话黄紫鹭:

有多热爱,就有多执着

从北京到凉山,从白领到设计师,几年的时间里,黄紫鹭的人生方向转了一个大弯。这个转变,并不只局限于城市到乡村的环境改变,而是自己从内心到精神层面的一种焕新。诚然,之前的工作能给她一个美好的发展,但现在的生活,幸福指数明显暴增。设计师的梦想,并不是开始于辞职回家的那一刻,而是早在心中便有了萌芽。回到凉山,是她迈出的第一步。当然,这中间还有一些有趣的故事,不妨听她自己讲出来。

记者:你生长在凉山彝族文化氛围浓郁的美姑县,对你的设计带来了怎样的影响?

黄紫鹭:首先,我为自己是一名土生土长的美姑人而感到无比骄傲,这里的一切滋养了我,从小就对这里的民族文化非常感兴趣,加上我的父亲喜欢收集一些彝族的老物件,所以我对彝族文化的了解可能比同龄人更加深刻。当然,这些都会给我的成长和喜好带来一些影响,包括我后来为什么要选择做设计,也是因为特别希望能够通过自己的努力,让外界看到凉山独特的民族文化,这里的银饰、漆器、服饰各方各面,都是我觉得非常具有美感,我就很想让外面的人也看到凉山的美。

记者:你是什么时候开始有了想做设计的想法?

黄紫鹭:2017年,那时候我还没有回凉山,当时就有这种意识了。我当时所在的那个工作环境,很多人没有听说过凉山,没有听说过彝族,更别提见过我们凉山彝族的一些东西,我就感觉特别遗憾,我一直就觉得凉山有很多很美的东西,美到让人一想起来就振奋人心,我就觉得这些东西应该被大家看到。但当时我在一家国企工作,每年最长的假期也只有一周,所以没办法往返于北京和凉山之间做一些田野调查和收集素材,所以那个时候就一直没有开始我的设计。

我在做设计之前,也喜欢买一些小众设计师的作品。经常买,经常看别人的作品,你会发现,在这个信息化时代,每个人接收的都是碎片式的信息,年轻人的内心是比较浮躁的,很难沉下来去内观自己,很多设计师的作品确实是好看的,但具体好看在哪里?我说不出来。我更喜欢去选择一些有温度有内涵的东西,当然市场上也有这类东西,但比较少。我反观我身边彝族人的东西,那些出自匠人的双手的饰品,可能有的比较粗糙,但就是更有味道更有内涵。所以我就慢慢的就有了做设计的想法,而且我发现凉山很多地方的传统的东西在慢慢消失,比如服饰,那么美的东西,一针一线做出来,满满的文化感,又很独特,但也就是特殊场合穿一下。我觉得特别可惜,我迫切的想去留住这些东西,我希望凉山彝族文化能够保持传统的根源性的同时又能够开辟出自己的一席之地,不光是把凉山的文化带到国内其他地方,更希望带到国外。

记者:回到凉山,你都做了一些什么呢?

黄紫鹭:2019年回到凉山,因为父母希望我有一份稳定的工作,所以我考上了老师,报到后就开始做设计。周一到周五,我都在上课,周末我就开着车到每个县去收集素材,刚工作那段时间,我利用休息时间跑了12个县,每次都是自己一个人开车去。过程是挺辛苦的,但是也收集了很多宝贵的素材。在这个过程中,我开始接触各行各业的手工艺人,让我的内心更加坚定,要把凉山的民族文化通过作品让更多人看见,希望用我的微薄之力去推广一些民族文化,不管是以什么身份什么形式,只要能被大家看见,认识和喜欢,能把本民族的文化故事传承下去,就觉得值得。与此同时,还能顺便养活自己,就是圆满和幸运。

记者:三年时间,你出了三个系列的作品,时间上来说,应该是比较慢的,会有压力吗?

黄紫鹭:我的设计过程怎么说呢,整体下来是不太顺利的,工作和理想,是有冲突的,你需要去平衡,所以我一般都是在忙完了工作上的事再开始做设计。刚开始的压力还是挺大的,主要是资金方面。而且父母其实是不同意我做这些的,他们至今还不知道我在做设计,可能知道我在卖饰品,中间商的那种。我也没有过多的解释,希望能做出一点成绩了之后再告诉他们。

我看到凉山有很多年轻人在不同领域做着文化创新的事,我非常开心,我们的目标是一致的,我很庆幸自己是这群人中的一份子,肩负着这样一份使命,用我们的设计去展示凉山的民族文化,这也是当代年轻人应有的担当。

来源:凉山日报

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