佩戴霞帔的宋代皇后（南熏 殿旧藏《历代帝后像》
宋代以后霞帔被定为命妇之服，上面刺绣的图案装饰按品级高低而有差别。
花冠兴于唐代，盛行于两宋，是两宋妇女喜爱的头饰，也是婚礼服中必不可少的首服之一。
作为婚服首服的花冠装饰得更加富丽堂皇，尤其是后妃等贵族阶层，有凤鸟装饰，称为凤冠，而正式将凤冠定为礼服，并将它收入“冠服制度”，也是从宋代开始的。
宋朝的婚服饰已经具有明制婚服的雏形，较唐朝时期相比，由于其文化思想的不同，导致其审美观念与唐代有了截然的不同，不再是奢华的风格，而转向了简朴淡雅。
也体现了其男尊女卑的社会风气。
这种审美的转变是和当时的礼制和社会崇尚的文化思想同步的。
明现今我们最熟悉的汉族婚礼服就是彩绣龙凤的大红吉服、凤冠霞帔和大红盖头，是在明代才有明确的定制。
明太祖朱元璋在统一江山后开始摒除外族服饰。
下令兴复华夏之衣冠，易回华夏之服：“壬子，诏衣冠如唐制”。
从明太祖朱元璋开始到永乐帝之后，这项繁冗复杂的制度的制定才基本完成。
这项制度经过不断的修订，甚至细到规定了不同等级命妇霞帔的色彩纹样坠形和凤冠上的花树翡翠真珠。
明代的婚礼服受到了科举制度的影响出现了“假服”的现象，这种现象指的是男子在婚礼当天可以穿着青绿色的九品官服，而新娘穿戴凤冠霞帔。
明代官员的女儿出嫁时可以穿着符合母亲身份等级的命妇服装，普通的平民百姓也可以穿着绛红色的公服。
（1）凤冠
定陵出土明代皇后凤冠
凤冠的来历最早可追溯到汉代，接下去各个朝代的凤冠都有所不同。
明代龙凤冠有两种形式：一种是皇后佩戴的龙凤冠，缀九龙四凤，皇后在平常佩戴的凤冠上饰有两只珠翠凤凰。
而妃嫔的凤冠上只能由凤不能有龙。
另一种是普通命妇所戴的彩冠，只是称为凤冠，但事实上是不得缀有龙凤，只能点缀珠翟、花钗等饰物。
今人仿制饰有珠翟的凤冠
平民新妇在出嫁时的凤冠，是假借九品命妇之服，据明朝的规定，九品命妇佩戴的凤冠饰有2个珠翟，6个珠半开，2个珠月桂开头，18片翠月桂叶，24片翠云，一副翠口圈，上面有抹金银翟二个、金银宝钿花八个和口衔珠结二个作为点缀。
（2）霞帔
根据《名义考》中记载：
“今命妇衣外以织文一幅，前后如其衣长，中分而前两开之，在肩背之间，谓之霞帔。”
明朝霞帔的形制都是两条，前端裁为斜边并缝合，挂坠子，后端平直。长五尺七寸、宽三寸二分。
明代霞帔（根据《历代帝后像》、《歧阳世家文物图象册》绘制）
明朝的霞帔类似于今天的长围巾，穿戴时绕过脖子，披挂在胸前。
九品命妇的礼服采用大红素罗霞帔，平民新妇虽可以假借九品命妇的凤冠霞帔，但是只能用素色的，且不能有文秀。
清由于清朝有男从女不从的制度，在清朝初期，民间汉族新妇的婚礼服饰基本沿袭明代的服饰制度，在之后的200多年里，满汉人民在长期的接触、交往和通婚后，在生活习惯，穿着打扮等方面相互影响，相互交融。
因此清代时期服饰风俗的一个重要特征就是满汉服饰文化的交融。
清朝时期女性婚礼服饰最为常见的形式为凤冠、云肩、褂裙和大红盖头。
其中褂裙就是典型的满汉服饰融合的产物。
基本上，清朝时期汉族女性婚礼服饰为：头戴凤冠，遮着红盖头，上身里面穿着红色绢衫，外面套着红色绣花袍，下身穿着大红裙和大红裤，脚穿大红绸缎的绣花鞋，肩上披着霞帔，脖子上戴着天官锁，胸前挂着照妖镜，手臂上缠着“定手银”，挎着子孙袋。
