古代女子为何能容忍丈夫纳妾，而且有许多妻子会主动劝丈夫纳妾，不纳妾，他们还不答应，这究竟是无奈之举，还是真心喜欢多女共侍一夫？今天我们就来聊聊这个话题，先不要急着献，嗯，批判古人，你是不是幻想过回到古代娶她十个八个兄弟？先清醒一下。东汉蔡邕对此详细说过，天子三妃九嫔，诸侯一妻八妾，卿大夫一妻二妾，是一妻一妾。晋朝的王爷也是一样，可以纳八个妾，公侯可以娶六个妾，一二品的官员四个，以此类推，七八品的官员只能纳一个。唐朝纳妾的数量算多的，王爷可以纳12个，一品官十个，以此类推，后面宋元明清就更少了。现在看看你是几品官，你是亲大夫还是是？如果都不是，回到古代，你也只能一个妻子。如果普通百姓真想纳妾，那就得满足一个条件，即40岁以上还没有子嗣。
官府才允许百姓纳一个妾，电视剧动辄八个老婆，十几个妾室，那肯定是骗人的。至于古代的商人，他们没有政治地位，为何还能纳那么多妾呢？商人有钱用不出去啊，帮忙赡养孤寡不行啊，多请几个丫鬟不行啊。纳妾最多的时期还当属清末民初，稍微有点钱的地主都会纳几个妾室，军阀更是一太太多的数不过来，多女士愤地服侍，无奈之举。为何古代有很多女人会劝丈夫纳妾呢？没有人会容忍多女士义夫吧？可古代的女子却主动帮丈夫纳妾，这究竟是怎么回事呢？本以为古代女子允许丈夫纳妾是被逼无奈的，但很多情况下，是妻子劝丈夫，你不纳妾，她可能还会伤心。这个传统可以追溯到周文王，你应该会被关雎吧？关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。一般认为这是爱情诗，但毛师正义说，此诗主美，后妃进贤。
解释呢？据古代一些诗经专家研究，这是说周文王的王后太嗣主动帮助周文王纳妾，具体的含义咱就不论证，反正我的意思就是说，妻子劝丈夫纳妾甚至帮忙是很早就有的传统，并且这种行为被称赞为后妃之德。汉光武帝刘秀的皇后郭圣通就曾促性大发，不让其他的妃子宫女和刘秀亲近，刘秀后来将郭盛通废黜，其中一个理由是既无官居之德。我们知道，一个人的三观思想跟他的成长环境有关。古代整个社会都是赞颂妻子帮丈夫纳妾的，而且从古至今，男人都是一妻多妾。古代的女子从懂事开始就发现大家都是这样，她奶奶是这样，她母亲是这样，那么她自然也就是这样。在古代的女子看来，这是天经地义的事，而且如果不让丈夫纳妾，会被骂作善妒佛，是做了什么寡廉贤耻之事。正是因为这种环境，所以妻子会劝丈夫纳妾。
如果丈夫不纳妾，外人以为是妻子善妒，说不得还要在背后嚼舌根子，所以丈夫不纳妾时，妻子会主动提出，这样才是一个合格的正气公婆称赞，邻里夸耀。那么，古代究竟谁有资格纳妾？朝廷规定到底能纳几个妾？古代男人为何能娶多个老婆？据说上古的舜帝，他娶妻之后，将妻子姐妹一起娶了过来，这叫做应妾，后来这就成了贵族传统。古代妻妾都有专门的名称，天子的老婆叫后，小妾叫做妃，诸侯的老婆叫夫人，后面还有大夫，是庶人，老百姓的老婆才叫妻。因为农耕社会的局限性，女子可以从事的劳动不多，耕田种地、打仗徭役等关乎王朝兴衰的事情，几乎都是男人完成的。然而，古代食物匮乏，战争频发，医疗也不发达，古人的平均寿命很低，40岁就可以自称老夫老娘了，所以古人就鼓励多生多育。在部落。
时期人口多，部落就强大，奴隶制社会、封建社会都是这样的。所以在古人眼中，女人最重要的任务就是繁衍后代，可以女人也逐渐成为男人附庸。婚姻对现在来说是人生大事，古代也如此，婚礼君子重之。为什么看重呢？因为上以是宗庙，而下以祭后是也。也就是说，古人之所以看重婚姻，不是因为什么爱情，而是需要祭祀祖先，要延续相符。既然是以这些为目的的婚姻，古代男人就没一生只爱一人的概念，多生孩子才是大事，所以才有了一妻多妾的传统。如今的社会自由平等，没有阶级，没有贵族，无论是谁都只能一夫一妻。所以我们为古代的女子感到悲哀。其实身在旧时代的女性，她们并没有为此感到悲哀，或许我们现在认为天经地义的事在后人眼中又何尝不是一种悲哀，但现在的我们依旧前赴后继的完成
